祸福茫茫不可期，大都早退似先知。
当君白首同归日，是我青山独往时。
顾索素琴应不暇，忆牵黄犬定难追。
麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。
《九年十一月二十一日感事而作》全文
- 注释
- 祸福茫茫：形容人生的祸福变化无常，看不清楚。
早退：指早早地从官场或世间事务中退出，隐居避世。
白首同归：指一起老去，死亡。
青山独往：形容在山林中过着隐居的生活。
顾索素琴：回头看找那朴素的琴，象征对宁静生活的向往。
忆牵黄犬：引用秦穆公的故事，表达对过去时光的怀念和无法挽回的遗憾。
麒麟作脯龙为醢：麒麟和龙都是祥瑞之物，这里表示珍贵事物的丧失。
曳尾龟：出自庄子的故事，比喻宁可在泥水中自由生活，也不愿受人束缚。
- 翻译
- 人生的祸福无常，无法预料，似乎只有早早退隐才像是预知了未来。
当你满头白发与世长辞之时，我将独自在山间悠然自得。
回头想找那素琴来弹奏，只怕已无暇顾及；回忆起秦穆公想牵回黄犬狩猎，那机会肯定难以找回。
即使麒麟被做成肉干，龙被制成肉酱，又哪里比得上在泥水中自由摇尾的乌龟呢？
- 鉴赏
这首诗是白居易在唐朝创作的，通过其内容和情感，我们可以窥见诗人对生命无常、时光易逝的深刻体悟，以及他个人的生活状态与内心世界。
“祸福茫茫不可期，大都早退似先知。”这两句表达了诗人对于命运的无奈和对未来不可预测的态度。"祸"和"福"指的是不幸和幸福，"茫茫不可期"意味着它们来临的时间和方式无法预料，而"大都早退似先知"则表明诗人选择了提前退出世事，或许是为了避免世间的纷争，也可能是因为对生活有了更深的认识。
“当君白首同归日，是我青山独往时。”这一句中，“当君白首”指的是朋友或亲人的头发变白，到了老年的时候，而“我青山独往”则表明诗人在这个时候选择了独自前往远离尘世的青山。这两者形成鲜明对比，既描绘出友情的深厚，也展示了诗人内心对于自然与孤寂生活的向往。
“顾索素琴应不暇，忆牵黄犬定难追。”在这里，“顾索素琴”和“忆牵黄犬”都是表达对过去美好时光的怀念。"素琴"象征着艺术和文化，而"黄犬"则是生活中的伴侣。诗人因为忙碌或许是因为年纪增长，已经没有了重拾这些往事的闲暇，但内心深处依然难以割舍。
“麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。”最后两句通过对比两个不同物象来表达诗人的自嘲与无奈。"麒麟"和"龙"都是神话中的祥瑞之兽，而它们被用于制作高级美食，如同"作脯"，暗示了诗人对于自己才华未能得到应有地位的感慨。而“何似泥中曳尾龟”则是将自己比喻为在泥泞中艰难行进的乌龟，形象地表达了诗人面对困境时的无力感和自我调侃。
总体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的情感，展现了诗人对于生命、友情、艺术以及个人处境的独特思考。
- 作者介绍
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白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。朝代：唐 字：乐天 号：香山居士 生辰：772年－846年
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