独处乾坤万象中，从头历历运元功。
纵横北斗心机大，颠倒南辰胆气雄。
鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。
如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。
《七言·其六》全文
- 注释
- 独处：独自一人。
乾坤：天地。
万象：万物。
历历：清晰分明。
元功：根本功夫。
纵横：横纵交错。
北斗：指代智慧或策略。
心机：心思和计谋。
胆气：胆量和勇气。
鬼哭神号：形容神秘力量或紧张气氛。
金鼎：象征神秘力量或炼丹之处。
玉炉：同样可能象征炼丹炉。
俗士：普通人。
希夷：指高深玄妙的道理。
不可穷：无法穷尽，无法达到。
- 翻译
- 独自身处天地万物之间，从头开始清晰地运用根本功夫。
纵横交错的思考如北斗星般深沉，内心坚定，胆识过人。
鬼神哀嚎，象征着神秘力量在金鼎中凝聚，而玉炉则空无一物。
普通人如何能寻找到这种超凡的境界，若不通达至高无上的道理，就无法触及其深度。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人吕岩的作品，名为《七言（其六）》。诗中充满了道家修炼内丹的意象和哲思，展现了作者深厚的道学素养和个人对于宇宙、自然以及生命本源的独特感悟。
首句“独处乾坤万象中”描绘了一种超脱尘世、独立于天地之间的境界。乾坤指的是《易经》中的乾卦（代表天）和坤卦（代表地），这里用来比喻宇宙万物，诗人独自处于这个广阔无垠的世界之中。
“从头历历运元功”则表达了对内在修炼力量的追求。从头到尾，一步一个脚印地去体验和实践这种本源之力，可以理解为诗人对于道家修行方法的描述，即通过冥想、呼吸等方式，逐步提升自己的生命能量。
“纵横北斗心机大”中，北斗象征着宇宙的秩序与稳定，诗人心中有着类似北斗那样的伟大构想和运转。这里的“心机”指的是内在的心灵活动和智慧的发挥。
接下来的“颠倒南辰胆气雄”则是一种修炼后的境界。在道教中，南辰是对应于北斗的一组星宿，代表着生命与生长。诗人通过修行，达到了颠倒（即超越常规、逆转自然）南辰的境地，表现出一种非凡的气概和胆识。
“鬼哭神号金鼎结”描绘了一种奇异而又壮观的景象，金鼎可以理解为道教中的一种法器或是内丹修炼中的某种状态。鬼哭神号，显示了诗人在修行过程中所达到的超然物外的境界。
“鸡飞犬化玉炉空”则是一幅奇特的画面，鸡和狗的变化象征着生命的转变和内丹修炼中的某种境界。玉炉为空，可理解为通过冥想等方式，使内心变得清净无为，如同一个空无一物的玉炉。
最后，“如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷”表达了诗人对于普通世人无法领悟其修行境界的感慨。他们如同寻常不经意地过着日子，未能触及到这种深邃而又神秘的世界。
总体来说，这首诗以其独特的宇宙观、生命观和内丹修炼哲思，展现了作者对于超越凡尘、追求精神境界极致的渴望。
- 作者介绍
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吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。朝代：唐 号：纯阳子 籍贯：自称回道
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