无尽生中有尽身,定于何处證前因?
一溪春水悠然去,遍照人间现在人。
无尽生中有尽身,定于何处證前因?
一溪春水悠然去,遍照人间现在人。
这首诗是清朝末年至近代初的诗人沈尹默所作的《杂感(其二)》。诗中表达了一种关于生命和存在的哲思。"无尽生中有尽身",意指在无穷无尽的世间轮回中,个体的生命却是有限的;"定于何处證前因",则提出人生经历和命运是否能通过某种方式追溯到前世因果的问题。接下来,"一溪春水悠然去"以溪水比喻生命的流逝,暗示时间的无情和人生的短暂;"遍照人间现在人"则表达了生命的普遍性和当下性,如同春水照耀着每一个当下的人间。
整首诗寓言深刻,富有禅意,引导读者思考生命的意义和存在的价值,以及如何在短暂的人生中找到自我和定位。沈尹默以简洁的语言,展现了他独特的哲学见解和对人生哲理的独到感悟。
人生如微尘,同一霄壤间。
可笑蠛蠓眼,但窥瓮中天。
钱塘俯沧海,八月壮涛澜。
始疑疋练横,旋作万马翻。
海门屹中开,方壶忽当前。
不知何巨鳌,为我戴三山。
银光射杰阁,玉笋垂朱栏。
须臾击飞雪,喷薄上帘颜。
相见各惊顾,日暮殊未还。
那知在空濛,但怪毛发寒。
平生云梦胸,始信宇宙宽。
安得凌云手,大笔如脩椽。
尽挽卷天浪,参差入豪端。
大江南渡是长干,北望清淮岁已寒。
废垒至今闻鹤唳,苍山从古自龙蟠。
鬓毛白尽空看镜,髀肉销来尚据鞍。
折箠不能笞黠虏,遗民犹有汉衣冠。