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《赠泰和刘洗心秀才洗心兄晴川翁同予系狱洗心自泰和奔来问赋此以慰之·其二》全文
明 / 杨爵   形式: 七言律诗  押[侵]韵

学问须先会洗心,洗心于道最能深。

仁义英华成事业,庙堂根脚自山林。

祖先原委家传远,兄弟芳名世所钦。

得志知君存素履,岂同流辈但缨簪。

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鉴赏

这首诗是明代诗人杨爵为好友刘洗心秀才所作的赠诗,诗中充满了对学问、道德与人生哲理的深刻思考。

首句“学问须先会洗心,洗心于道最能深”点明了学习的首要条件是内心纯净,只有在道德的引领下,学问才能深入骨髓。接着,“仁义英华成事业,庙堂根脚自山林”两句,强调了仁义之道对于成就事业的重要性,同时也暗示了一个人的根基应当来自自然与社会的深厚土壤。

“祖先原委家传远,兄弟芳名世所钦”则表达了对家族历史的尊重与对家族荣誉的重视,强调了家族传承与兄弟情谊的价值。最后,“得志知君存素履,岂同流辈但缨簪”两句,是对朋友的勉励,希望他即使功成名就,也能保持本真,不随波逐流,不为外物所累。

整首诗语言质朴而富含哲理,既体现了对个人修养的重视,也蕴含了对家族传承与社会责任的思考,展现了诗人深厚的道德情怀与人文关怀。

作者介绍

杨爵
朝代:明

(1493—1549)陕西富平人,字伯珍,一字伯修。二十岁始读书,常边耕边读。同郡韩邦奇录为弟子。嘉靖八年进士。授行人,擢御史。奉使湖广,见饥民割尸肉为食,还言虽周公制作尽复于今,亦无补于饥寒之众。郭勋用事,世宗经年不视朝,日夕建斋醮。而大臣夏言、严嵩以元旦微雪,作颂称贺。爵乃上书极谏,忤帝,下诏狱拷讯几死。历五年获释,抵家甫十日,复逮系狱,又三年始释。卒谥忠介。有《杨忠介集》、《周易辨说》等。
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