晏安岂可怀,先贤譬酖毒。
况在世禄子,怙侈恣所欲。
朝日而夕月,孜孜惟不足。
劳心与劳力,贵贱各有属。
所以文伯母,勤事自检束。
教子多义方,不才由土沃。
岂独鲁邦瞻,永作保家箓。
晏安岂可怀,先贤譬酖毒。
况在世禄子,怙侈恣所欲。
朝日而夕月,孜孜惟不足。
劳心与劳力,贵贱各有属。
所以文伯母,勤事自检束。
教子多义方,不才由土沃。
岂独鲁邦瞻,永作保家箓。
这首清代孔祥淑的《读史(其四)》以历史为鉴,表达了对安逸生活的警惕和对先贤智慧的崇尚。诗人指出,贪图安逸不可取,历史上那些依靠世袭权势的人往往放纵奢华,不知满足。他强调无论是脑力劳动者还是体力劳动者,都应该明白贵贱有别,不应过度追求。诗人以文伯母为例,她勤劳自持,教育子女注重道义,认为子女的才能并非仅由优越环境决定,而是家庭教育的重要结果。最后,诗人期望这种严谨的家庭教育不仅能影响鲁地,更应成为长久保持家族繁荣的基石。整首诗寓言深刻,富有教诲意义。
黄河之水天上来,越数千里龙门开。
龙门南东有山出,是名砥柱千丈高崒嵂。
水来不敢冲,左右互洄潏。
山石岩岩复齿齿,力有几何能胜水。
从来元气植根深,万古千秋此中止。
君不见金焦两山控海门,江水到此势已分。
不如此山当河急流处,骤如风马方群奔。
秋涛春涨,暮撞朝击岿独存。
又不见碣石遮海道,九河播合今澜倒,不如此山为障早。
柱哉柱哉立自天,功成神禹乘舟年,沧桑有变此柱终无迁。
于嗟乎,沧桑有变此柱终无迁。