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《长寿庵写经示众十五举·其七》全文
明 / 张萱   形式: 六言诗

五通老便成精,龟毛何必三尺。

一锤打破虚空,针线无缝难识。

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鉴赏

这首诗以禅宗思想为底蕴,通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了诗人对生命、宇宙和真理的独特见解。

“五通老便成精”,开篇即以“五通”(指佛教中神通广大、能知过去未来、能见无形之物的五种神力)的老者比喻为“精”,暗示了生命的本质与力量。这里的“精”不仅指生命力,更蕴含着智慧与灵性的觉醒,强调了内在精神的力量超越外在形式。

“龟毛何必三尺”,借用“龟毛”这一形象,比喻事物的本质或真相往往隐藏于细微之处,不在于表面的长短或大小。这里强调的是洞察事物本质的重要性,而非被表象所迷惑。

“一锤打破虚空”,“虚空”在这里象征着未知、无常或宇宙的本源。诗人以“一锤”打破虚空,寓意通过直觉、顿悟或行动,能够穿透表象,触及事物的核心,揭示宇宙的真理或生命的奥秘。

“针线无缝难识”,最后两句以缝合衣物的针线比喻,说明即使事物看似紧密相连,难以分割,但通过深入理解或洞察,仍能找到其间的缝隙,揭示出事物之间的联系与差异。这反映了诗人对于世界万物之间复杂关系的理解,以及寻求内在统一与和谐的追求。

整体而言,这首诗通过一系列富有象征意义的比喻,探讨了生命、宇宙与真理的关系,表达了诗人对于内在精神力量、事物本质、宇宙真理的深刻思考与感悟。

作者介绍
张萱

张萱
朝代:明

(1459—1527)明松江府上海人,字德晖,号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议,主粮储。立法禁处侵尅等积弊,忤巡抚意,遂引疾致仕。
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