视涤周恭祀，卜吉汉迓釐。
于皇寔秉塞，中孚格无知。
三时既不愆，六兽濯以孳。
灵场翼帝圉，御廪仡周圻。
充人共系刍，司牧肃来思。
大犉沃在涤，羊豕盈郊坻。
革鹿既麌麌，罝兔亦绥绥。
降观移玉辂，赫赫交龙旂。
宰夫脱柢楅，典祝奏牷牺。
牲具靡瘯蠡，肱麾咸甡滋。
展省帝匪康，普存占在兹。
肆将贵备物，和豫肇禋祠。
《观牲.令仪也》全文
- 鉴赏
此诗描绘了古代祭祀场景，充满了庄重与仪式感。开篇“视涤周恭祀，卜吉汉迓釐”，点明了祭祀的庄严与准备的周到。接着“于皇寔秉塞，中孚格无知”两句，赞颂了帝王的德行与祭祀的神圣，表达了对上天的敬畏之情。
“三时既不愆，六兽濯以孳”描绘了祭祀前的准备工作，强调了时间的精确与动物的洁净。接下来“灵场翼帝圉，御廪仡周圻”两句，展现了祭祀场所的神圣与帝王的威严，以及粮食储备的充足。
“充人共系刍，司牧肃来思”则描述了参与祭祀人员的恭敬与准备，以及他们对职责的认真态度。“大犉沃在涤，羊豕盈郊坻”、“革鹿既麌麌，罝兔亦绥绥”通过动物的丰富与秩序，进一步渲染了祭祀的隆重与和谐。
“降观移玉辂，赫赫交龙旂”描绘了帝王驾临的壮观景象，以及旗帜的辉煌。“宰夫脱柢楅，典祝奏牷牺”表现了祭祀仪式的严谨与庄重，以及献祭的虔诚。
“牲具靡瘯蠡，肱麾咸甡滋”强调了祭品的完美无缺与祭祀的顺利进行。“展省帝匪康，普存占在兹”表达了对帝王健康的祈愿与对祭祀效果的期待。“肆将贵备物，和豫肇禋祠”总结了祭祀的目的与意义，即通过准备丰富的祭品，营造和谐的氛围，开始祭祀活动。
整体而言，这首诗通过对祭祀过程的细腻描绘，展现了古代社会对宗教信仰的重视与对仪式的敬畏，同时也体现了人与自然、人与神之间的和谐关系。
- 作者介绍
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王慎中
王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ），字道思，早年因读书于清源山中峰遵岩，号遵岩居士，后号南江。因家庭排行第二，又称王仲子，晋江（今属福建）人。明代诗人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。朝代：明
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《祠灶篇》【清·劳孝舆】朔风卷爆何喧阗，夜闻甲马空中骈。厨中灰飞如糁锦，灶底镫光生红莲。灵旗猎猎朱衣妍，家家明烛向灶悬。传闻东厨司命君，常于小除之夜能升天。我闻天有九，覆帱周八埏。东西南北亘万里，其高直踞三十三层巅。君从何来今何往，其间道里岁月得无多迁延。又闻帝阍九重位高拱，北极深邃众星联。守关虎豹立狰狞，蛟螭绕殿纷蜿蜒。少撄其怒不可测，君乃何事一过而问焉？我兹恻然念，久与君周旋。无食吁君爨，苦寒依君眠。念当远决别，何可使君出门无酒腰无缠。园中有芜树有橘，呼儿斫取罗灶壖。清斋小供可以饱，殷勤再拜斟寒泉。岁寒天步良艰难，苟可以止君无还。维君莞尔笑，此子何愚顽，予明语子细听旃。寒暑有代谢，阴阳时变迁。功成者身退，造物乃循环。维皇悯兹下土浊，使我监观于尘寰。善恶恒以锱铢计，祸福不爽毫釐间。岁终报绩无少假，威福惟我司命权。汝不见秦皇东海求神仙，终朝拳跪曲突前。又不见子方刲羊享祀虔，立致黄白家万千。我闻斯语喜蹁跹，如渴得浆口垂涎。酒更酌，香重煎，盘添美馔纸增钱，长跪致词未敢言。祝君默喻首我肯，讵乃色然怒曰咄尔措大何敢然！自吾居而所，羁旅将一年，朝不遑夕谋饔飧。东家焚蜡糒沃釜，而女采薪无力不自全。西舍庖鳖鲤作脍，而女操刀欲割无小鲜。他人有热可以炙，而尔之灰且死何时然。有时金石之声聒我耳，不知空厨之下久已无炊烟。女头无媚骨，而躬非胁肩。只论寻尺直与枉，何知凿枘方可员。徒然持此残杯与冷炙，胡乃断断向我摇尾而乞怜。言讫掉头不复顾翩然，归天朝，上尊天。高茫茫，不可问，竟夕使我频搔短发临镫前。
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