难得华同是语言，几经重译几分门？
字须丁尾行间满，世世仍凭洛诵孙。
《日本杂事诗·其六十六》全文
- 鉴赏
这首诗《日本杂事诗(其六十六)》由晚清诗人黄遵宪所作，体现了他对中日文化交流的独特见解和深邃思考。
首句“难得华同是语言”，黄遵宪在这里表达了对中日两国语言相似性的感慨，认为这种语言上的共通性是难得的，为两国文化的交流提供了便利。接着，“几经重译几分门？”则提出了一个问题，即在语言交流的过程中，经过多次翻译后，原有的意义是否还能保持完整，是否会产生误解或失真。这反映了黄遵宪对文化交流过程中语言障碍的深刻认识。
“字须丁尾行间满”一句，黄遵宪强调了文字在文化交流中的重要性，认为每个字都承载着丰富的文化内涵，需要在交流中被充分理解和尊重。通过“丁尾行间满”的描述，他形象地表达了文字在交流过程中的完整性与连续性的重要性。
最后，“世世仍凭洛诵孙”意味着尽管时代变迁，但语言和文字作为传承文化的载体，仍然能够跨越时间的长河，连接过去与未来，让后人得以学习和理解前人的智慧与经验。这里的“洛诵孙”可能是指古代的文献或经典，强调了语言和文字在文化传承中的永恒价值。
整体而言，这首诗通过对语言、文字在文化交流中的角色和作用的探讨，展现了黄遵宪对中日文化交流的独到见解，以及对文化传承与发展的深刻思考。
- 作者介绍
-
黄遵宪
黄遵宪（1848年4月27日-1905年3月28日）汉族客家人，字公度，别号人境庐主人，清朝诗人，外交家、政治家、教育家。黄遵宪出生于广东嘉应州，1876年中举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪的作品有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。朝代：清 字：公度 籍贯：汉族客家 生辰：1848年4月27日～1905年3月28日
- 猜你喜欢
砚山
九江有奇石，趺岱而嵩头。
巨灵藐一擘，嶕峣忆三休。
屹嶪禀异质，嶒崚谁刻镂。
百叠天巧尽，九盘猿未愁。
阳壁宜产芝，阴崖谅潜虬。
危颠方坛结，玉秘金泥脩。
垂手探杲日，朱轮运沧洲。
一尘具一界，妙喜非难求。
心欲蹑赤霄，八极皆部娄。
况兹对众物，其致一揆收。
啑啑分别子，交戈舂其喉。
题王孟端画竹
九龙山人标格奇，平生与竹同襟期。
兴来为竹写真意，笔端飒飒生凉飔。
一枝高拂青霄雾，葛陂神物化龙去。
一枝低扫白石苔，缑山仙子乘鸾来。
疏影微茫远还碧，颇似潇湘秋月夕。
翠色茏葱近更深，又似淇园春雨晴。
昔年老可今安在，遗迹流传重千载。
山人挥洒更入神，使可见之心亦骇。
我家闽山丛竹幽，朅来不见心悠悠。
今日披图看风景，分明一段闽山秋。
满江红.乙巳述哀十二首·其一元日
去岁今朝，念母病、扪心私痛。
犹记得、支床慰劳，慈恩深重。
此际魂归何处去，黄泉碧落儿难送。
便床前、再欲听呻吟，除非梦。椒花在，为谁颂。
荔粉在，为谁奉。只扶携弱弟，麻衣悲恸。
从此屠苏怜最后，亲魂若在应犹共。
为悯孙、还尽半杯休，牵牛捧。