去岁今朝,念母病、扪心私痛。
犹记得、支床慰劳,慈恩深重。
此际魂归何处去,黄泉碧落儿难送。
便床前、再欲听呻吟,除非梦。椒花在,为谁颂。
荔粉在,为谁奉。只扶携弱弟,麻衣悲恸。
从此屠苏怜最后,亲魂若在应犹共。
为悯孙、还尽半杯休,牵牛捧。
去岁今朝,念母病、扪心私痛。
犹记得、支床慰劳,慈恩深重。
此际魂归何处去,黄泉碧落儿难送。
便床前、再欲听呻吟,除非梦。椒花在,为谁颂。
荔粉在,为谁奉。只扶携弱弟,麻衣悲恸。
从此屠苏怜最后,亲魂若在应犹共。
为悯孙、还尽半杯休,牵牛捧。
这首《满江红》是明代末期至清代初期的诗人董以宁于乙巳年(公元1645年)元日所作的悼念母亲之作。诗中充满了对母亲深深的怀念与哀思。
“去岁今朝”,诗人回溯去年此时,母亲病重,他内心痛苦不已。“犹记得、支床慰劳,慈恩深重。”回忆起去年母亲病榻前,自己尽力安慰她,感受到母亲深厚的恩情。
“此际魂归何处去,黄泉碧落儿难送。”此时母亲已逝,诗人不知她的灵魂去了何方,只能在人间留下无尽的思念,无法亲自送别。“便床前、再欲听呻吟,除非梦。”表达了诗人希望能在梦中再次听到母亲的呻吟声,哪怕只是幻觉也好。
“椒花在,为谁颂。荔粉在,为谁奉。”椒花和荔枝粉是古代祭祀或庆祝时常用的物品,此处诗人以之象征对母亲的怀念与祭奠。“只扶携弱弟,麻衣悲恸。”诗人想起母亲生前曾扶持弱小的弟弟,自己穿着丧服,心中满是悲伤。
“从此屠苏怜最后,亲魂若在应犹共。”屠苏酒是古代春节时饮用的药酒,此处暗示母亲离世后,自己将独自面对新年。“为悯孙、还尽半杯休,牵牛捧。”诗人想到母亲生前对子孙的关爱,即使在梦中也希望能陪伴母亲,表达出对母亲的深切怀念与不舍。
整首诗情感真挚,通过细节描绘展现了诗人对已故母亲的深深哀悼之情,以及对家庭亲情的珍视与怀念。
常年每爱度花朝,却每花朝愁里度。
近喜薄雪洒原田,举趾春耕犹不误。
骎骎六辔驾言回,恰逢令节山中驻。
山中春事日已佳,碧桃红杏霏烟雾。
破萼含胎各殊致,姹风嫣月均堪赋。
更值芳辰判半春,底须彩胜张高树。
寄语山灵记此来,此来差未相孤负。
山以有泉灵,此语闻自古。
如人血气充,盎睟还由睹。
离宫枕崇麓,旧接栖禅所。
宛宛露石窦,涓涓出玉乳。
深乃不可测,轮将三尺许。
天然谢疏凿,酌用供罂甒。
不闻马蹄跑,得无龙口吐。
涤襟我所名,每对消尘绪。
缨足两无濯,聊因悟自取。
徘徊俯清照,髭眉皆可数。
却见英英气,去作云几缕。
为喜消息佳,朝来酿灵雨。
富春疑案参来久,今喜辨明杨即柳。
高王目迷何足云,压倒德潜谈天口。
我非博古侈精鉴,是是还应别否否。
沈文王氏乃捉刀,华亭晋陵仍左右。
始识流传祇一图,珷玞安可同瑶玖。
笑予赤水索元珠,不识元珠吾固有。
如浮海者必由河,如登山者必历阜。
纵云露柱即灯笼,坐令优孟望而走。
每读班赋发深思,贵耳末学多肤受。
吴下诗人即趋阙,试与观之应觉丑。
还续长年当自讼,庶使此图更因寿。
丛莽荒榛霁霭凝,川经射虎仰威棱。
孙权却笑为车怯,李广徒闻没石能。
讵是雄矜一夫勇,由来圣有百灵凭。
何人政致于菟避,到处农桑信可徵。