白香山广大教主；陆天随江湖散人。
《白下寓庐》全文
- 鉴赏
此诗出自清代诗人薛时雨之手，题为《白下寓庐》，虽未直接描绘景致，却以“白香山广大教主；陆天随江湖散人”开篇，巧妙地将两位历史人物与诗人的自我投射结合在一起，营造出一种超脱世俗、寄情山水的意境。
“白香山广大教主”，这里的“白香山”指唐代著名诗人白居易，以其号“香山居士”而闻名。“广大教主”则可能暗含诗人对白居易文学成就和人格魅力的敬仰，同时借以表达自己在文学创作上的追求与理想，希望如白居易一般，不仅在文学上有所建树，更能在精神层面达到广大的境界。
“陆天随江湖散人”，“陆天随”是宋代诗人陆游的字，“江湖散人”则常用来形容不拘泥于世俗、自由自在的生活态度。这里通过“陆天随”与“江湖散人”的结合，诗人或许是在暗示自己向往自由、不被传统束缚的生活方式，同时也表达了对陆游那种洒脱、豁达精神的认同与向往。
整首诗通过这两句话，既展现了诗人对古代文人风骨的追慕，也透露出其内心深处对于自由、独立精神的渴望。薛时雨以这种含蓄的方式，将自己的情感与志向融入诗句之中，留给读者丰富的想象空间，体现了中国古典诗歌深邃的意境与独特的艺术魅力。
- 作者介绍
-
薛时雨
薛时雨（1818-1885），字慰农，一字澍生，晚号桑根老农。安徽全椒人。清代咸丰三年（1853）进士，授嘉兴知县。太平军起，参李鸿章军幕，以招抚流亡振兴文教为任。官至杭州知府，兼督粮道，代行布政、按察两司事。为台湾第一巡抚刘铭传亲家。晚清著名词家之一，作品有《藤香馆诗删》、《词删》等。朝代：清 字：慰农 籍贯：安徽全椒 生辰：1818-1885
- 猜你喜欢
浯溪
公泛浯溪春水船，系帆啼鸟青崖边。
次山作颂今几年，当时治乱春风前。
明皇聪明真晚谬，乾坤付与哥奴手。
骨肉何伤九庙焚，蜀山骑驴不回首。
天下宁知再有唐，皇帝紫袍迎上皇。
神器苍忙吾敢惜，儿不终孝听五郎。
父子几何不豺虎，君臣宁能责胡虏。
南内凄凉谁得知，人间称家作端午。
平生不识颜真卿，去年不答高将军。
老来读碑泪横臆，公诗与碑当共行。
不赏边功宁有许，不杀奉皇犹敢语。
雨淋日炙字未讹，千秋万岁所鉴多。
送确公长老住灵岩
瓶钵飘然别帝乡，法音从此振东方。
黄龙山下传心印，白鹤泉边起道场。
甘露无时皆一味，旃檀何处不清香。
烦师更唱宗门曲，兔角龟毛任展张。