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《李学士释服诸公有诗趣入史馆因次》全文
明 / 王鏊   形式: 七言律诗  押[支]韵

东观含毫有所思,公输旁睨已多时。

汗青头白非无日,齿录牙绯岂所期。

书到商家真灏灏,心同鲁国去迟迟。

集贤诸老心如渴,早雨公田及我私。

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鉴赏

这首诗描绘了李学士在释服后,步入史馆的情景。诗中充满了对历史编纂工作的深沉思考与感慨。首联“东观含毫有所思,公输旁睨已多时”,以“东观”象征史馆,李学士手持毛笔,凝神思考,仿佛面对着古代工匠公输般复杂的问题,暗示了历史编纂工作之艰巨与深奥。

颔联“汗青头白非无日,齿录牙绯岂所期”,表达了时间的无情与岁月的流逝。汗青,指书写历史的竹简,这里比喻历史的记录;头白,象征着年华老去;齿录牙绯,可能是指编纂历史时的细致与严谨。这两句诗通过对比,强调了历史编纂者面对时间与个人衰老的无奈与坚持。

颈联“书到商家真灏灏,心同鲁国去迟迟”,进一步揭示了历史编纂的浩瀚与复杂,以及编纂者内心的坚定与执着。商家,此处可能借指历史的广阔与深远;鲁国,古代诸侯国名,常用来比喻学问渊博或历史深厚的地方。这句诗表明编纂者的心境如同深入鲁国般,对历史的探索永无止境。

尾联“集贤诸老心如渴,早雨公田及我私”,表达了对前辈学者的敬仰与渴望学习的态度。集贤,指聚集了众多才华横溢的学者;诸老,即前辈;心如渴,形容渴望知识的心情;早雨公田及我私,可能暗喻了希望前辈们能给予指导,不仅在公事上,也在个人成长上提供帮助。整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了历史编纂者对工作的热爱与对知识的追求。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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