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《寿陆放翁三首·其二》全文
宋 / 苏泂   形式: 七言律诗  押[东]韵

边松坐石日从容,故国灵光只我公。

岂有文章高海内,独将身世老山中。

丹头跃笋分明异,梅萼含椒即渐红。

千岁斯人要宗主,不妨留眼送归鸿。

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注释
边松:松树边。
坐石:坐在石头上。
从容:悠闲自在。
故国:祖国。
灵光:智慧的光辉。
我公:指代某位尊者。
岂有:哪里有。
文章:文章才华。
高海内:超过天下。
独将:独自。
身世:一生经历。
老山中:在山中度过晚年。
丹头:竹笋的红色部分。
跃笋:竹笋生长。
分明异:非常醒目。
梅萼:梅花的花苞。
含椒:带有红椒般的颜色。
千岁斯人:长寿的人。
要宗主:需要被尊崇。
留眼:保留目光。
送归鸿:目送像鸿雁一样离去。
翻译
在松树边悠闲地坐着,每日享受着宁静时光,祖国的智慧光芒唯有他独享。
他哪里有文章能超过天下,只是独自在山中度过一生岁月。
竹笋尖端的红色鲜艳异常,梅花的苞蕾也渐渐染上红椒般的色彩。
这位长寿之人需要我们尊崇,不妨以期待的目光目送他如鸿雁般离去。
鉴赏

诗中“边松坐石日从容,故国灵光只我公”两句描绘出诗人在边塞之上,坐在松树下、石头上,享受着悠闲自得的时光。这里,“故国灵光只我公”表达了诗人对于故土的深情,以及对主君的忠诚。

“岂有文章高海内,独将身世老山中。”这两句则表明诗人虽然知道自己文章写作才能不在海内,但却选择隐居山林,将自己的身世(一生的事业和经历)交付给了大自然的时间流转。

“丹头跃笋分明异,梅萼含椒即渐红。”这里,“丹头”指的是初生的松针,鲜艳如丹;“跃笋”则是初生竹笋破土而出之状。两者都形象地描绘了春天的生机与活力,同时“梅萼含椒即渐红”更增添了一抹诗意画面,表达了自然界中生命力的勃发。

最后,“千岁斯人要宗主,不妨留眼送归鸿。”诗人提醒那个寿辰的尊者,要珍惜这宝贵的时光。这里的“不妨留眼送归鸿”则是说即使是远去的行迹,也值得我们停下脚步,凝望片刻。这样的表达充满了对长者的敬意和对生命的珍视。

整首诗通过自然景物的描写,既展现了诗人个人的情感世界,也传递了一种超脱尘世、隐逸山林以求心灵宁静的生活态度。

作者介绍

苏泂
朝代:宋

苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
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