野鹤閒云辈,何因独扣关。
为寻天竺寺,来话武夷山。
客路松华熟,禅房桂树閒。
那能待婚嫁,五岳早跻扳。
野鹤閒云辈,何因独扣关。
为寻天竺寺,来话武夷山。
客路松华熟,禅房桂树閒。
那能待婚嫁,五岳早跻扳。
此诗由明代诗人胡应麟所作,题为《林山人逸民自闽中来访赋赠》。诗中描绘了一位隐士林山人从福建来访的情景,表达了对林山人的敬仰与向往之情。
首句“野鹤閒云辈”以“野鹤”和“閒云”比喻林山人的高洁脱俗,暗示其如同自然界的隐士一般自由自在,不受尘世束缚。接着“何因独扣关”一句,以疑问的形式表达出对林山人独自来访的惊讶与好奇,同时也流露出诗人对于能够与之交流的期待。
“为寻天竺寺,来话武夷山”两句,进一步说明了林山人来访的目的,即为了寻找天竺寺,与诗人谈论武夷山的经历。这里不仅展现了林山人对佛教文化的深厚兴趣,也体现了他对自然山水的热爱与探索精神。
“客路松华熟,禅房桂树閒”描绘了林山人在旅途中的景象,松华象征着旅途的成熟与收获,而禅房与桂树则营造出一种宁静祥和的氛围,暗示了林山人内心的平和与超然。
最后,“那能待婚嫁,五岳早跻攀”表达了林山人对世俗生活的淡泊态度,以及对追求自由、探索未知世界的渴望。他似乎并不满足于平凡的生活,而是向往着更广阔的天地,希望能够早日登临五岳,体验自然的壮丽与人生的无限可能。
整首诗通过细腻的笔触,展现了林山人独特的个性与生活态度,同时也反映了诗人对其的钦佩与向往。在字里行间,流露出对自然、对精神自由的深深追求,是一首富有哲理与情感的佳作。
珠题嵌绝辟,人巧依天匠。
峭绿叠颓岚,青天怯磨荡。
濛濛太始云,旷劫相酝酿。
一自辟玄宫,斧作仙家障。
苍峦夹攲窦,高天入盆盎。
终古容清虚,诸仙几回丧。
真人将上升,先此规图样。
十二楼五城,某天如某嶂。
宫成付黄冠,仙邮侈供帐。
道装俗须眉,只此输天上。
入门似出门,莎畦布平远。
十亩蕃草龙,垂天棼鬘鬋。
古根老巉石,凉荫厚深巘。
茫茫三夏云,有舒而无卷。
分栋理孙枝,凿泉通小畎。
树上酒提偏,波面流杯满。
榴花当觥筹,但诉花来缓。
一呼百螺空,江河决平衍。
流水成糟醨,鬓髭沾苔藓。侍立尽酲颠,不辨杯与?。
翘首望裈中,天地困沈沔。
未觉七贤达,异乎三子撰。