达磨西来事,今人谩度量。
天河争起浪,月桂不闻香。
达磨西来事,今人谩度量。人贫智短,马瘦毛长。
达磨西来事,今人谩度量。
天河争起浪,月桂不闻香。
达磨西来事,今人谩度量。人贫智短,马瘦毛长。
这首宋代禅宗僧人释祖先的偈颂,以简洁的语言表达了对达摩祖师西来传法这一佛教历史事件的独特见解。"达磨西来事,今人谩度量",前两句直指达摩的佛法传承在当世被世人轻易揣测和衡量,暗示佛法深奥,非一般人所能完全理解。"天河争起浪,月桂不闻香",运用比喻,说佛法如天河般浩渺,难以把握,而月桂的香气(常用来象征高洁),在忙碌的世间纷扰中已无人能静心品味。后两句"人贫智短,马瘦毛长"则揭示了人性的局限,人们在贫困或困境中智慧显得不足,就像马在瘦弱时,身上的毛发反而显得更加明显。整体上,这首诗寓言深刻,引导读者反思内心,体悟佛法的深远与不易领悟。
洁志登高塔,西南对海城。
一真虽有相,万法本无生。
梅雨侵窗冷,天风入海清。
临回慵更语,祖意自分明。
凿开方沼,问何人种玉、工夫奇绝。
幻出瀛州有□□,十万水仙罗列。
风曳璚琚,露零珠佩,天上人装结。
君看炎夏,堕来何处冰雪。
我来对此凉生,红尘飞尽,却笑凌波袜。
最爱幽姿能雅淡,自蓄芳馨孤洁。
挹取天浆,唤将空籁,齐作清歌发。
不知尘世,晃然身在瑶阙。
华亭新伟观,胜地得高雄。
凭栏徙倚要眇,万里景无穷。
好是江流萦绕,那更云天舒阔,叠嶂倚晴空。
眼界无尽藏,怀抱有清风。主人贤,开绮席,泛金钟。
放怀一笑,许我满酌醉颜红。
祗恐玺书即下,促起飞凫东去,行作黑头公。
还记今朝客,曾待一杯同。
扁舟如竹叶,块坐筋脉缓。
起寻筇竹杖,散步午沙暖。
石净困还坐,江绿污仍盥。
山转孤渚没,岸落细路断。
草色暝烟雾,花树见村畔。
物象总相惬,欲遣诗句管。
诗成自吟哦,两袖春风满。
皛皛日欲暮,我行亦已懒。
聊复唤疏蓬,叠骨作小款。
范蠡定何人,得遂老萧散。
我待功成后,此语正恐诞。
径欲具蓑笠,烟雨随蛮蜑。