大庾岭头春似海,不是寻常白玉堂。
昨夜护龙河上看,一天明月四檐霜。
《素梅五十八首·其一》【元·王冕】大庾岭头春似海,不是寻常白玉堂。昨夜护龙河上看,一天明月四檐霜。
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这首诗描绘了大庾岭春天的独特景象,诗人以“春似海”形容满山遍野的春色如海洋般浩渺,暗示了生机盎然的景象。"不是寻常白玉堂"暗指这里的景色超凡脱俗,胜过寻常华丽的居所。诗人夜晚在护龙河边驻足,抬头望见明亮的月光洒在四周的屋檐上,仿佛覆盖了一层霜华,营造出静谧而清冷的意境。整首诗通过细腻的描绘和生动的比喻,展现了大庾岭春天的非凡魅力,以及诗人对自然美景的深深赞叹。
山林之姿,水月之像。
雷潜九地之中,春在百华之上。
随缘半合半开,分付全收全放。
渊默家风,纵横伎俩。
道超情也万法齐平,心出碍也十方通畅。
《凭宣教写真请赞》【宋·释正觉】山林之姿,水月之像。雷潜九地之中,春在百华之上。随缘半合半开,分付全收全放。渊默家风,纵横伎俩。道超情也万法齐平,心出碍也十方通畅。
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真乘无门兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。
静居方外,智入环中。借功明寂默,借伴入樊笼。
十方周匝,三世混融。
刹刹尘尘齐说法,见闻互换自相通。
《净居照长老写师像求赞》【宋·释正觉】真乘无门兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。静居方外,智入环中。借功明寂默,借伴入樊笼。十方周匝,三世混融。刹刹尘尘齐说法,见闻互换自相通。
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松烟竹蔼细蹊通,清津白石寒珑璁。
艾禅真是甘蔗种,香林再吹薝卜风。
一溪冷引藩篱外,五老秀蹲怀抱中。
写目轩窗意幽远,淡然消息不雷同。
《次韵传道者过香林》【宋·释正觉】松烟竹蔼细蹊通,清津白石寒珑璁。艾禅真是甘蔗种,香林再吹薝卜风。一溪冷引藩篱外,五老秀蹲怀抱中。写目轩窗意幽远,淡然消息不雷同。
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孤坐默默,倚杖沉沉。
石怀云而无像,松啸风而有音。
应兮珠盘不拨而自转,湛兮玉井随汲而弥深。
诸尘不受兮十分清气,三际无寄兮一片閒心。
《从首座画予于松石间求赞》【宋·释正觉】孤坐默默,倚杖沉沉。石怀云而无像,松啸风而有音。应兮珠盘不拨而自转,湛兮玉井随汲而弥深。诸尘不受兮十分清气,三际无寄兮一片閒心。
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吾家种草古今难,针鼻才分度线端。
混处相期君把手,到时不与汝同盘。
却来大用纵横是,向去全功转侧看。
底事要凭师印可,轮回生死不相干。
《偈颂七十八首·其六十七》【宋·释正觉】吾家种草古今难,针鼻才分度线端。混处相期君把手,到时不与汝同盘。却来大用纵横是,向去全功转侧看。底事要凭师印可,轮回生死不相干。
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劫壶浩浩洗魔缘,妙处真观自见前。
的的未萌明宾际,灵灵无得入深禅。
风抟海运鲲将蜕,月皎沙寒鹭不眠。
触事投谐能转变,何妨大浪驾空船。
《妙禅人出丐求颂》【宋·释正觉】劫壶浩浩洗魔缘,妙处真观自见前。的的未萌明宾际,灵灵无得入深禅。风抟海运鲲将蜕,月皎沙寒鹭不眠。触事投谐能转变,何妨大浪驾空船。
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