昔日种梅悟养生,如今丹火愧难成。
百花头上人争羡,十客图中尔独清。
颜子潜心忘久坐,伊川瞑目觉初晴。
有诗多在无言处,习静千回绕树行。
昔日种梅悟养生,如今丹火愧难成。
百花头上人争羡,十客图中尔独清。
颜子潜心忘久坐,伊川瞑目觉初晴。
有诗多在无言处,习静千回绕树行。
这首诗《梅花百咏(其十四)静养》由明代诗人李江所作,通过细腻的笔触描绘了诗人对梅花静养之美的独特感悟。
首句“昔日种梅悟养生”,诗人回忆起过去种植梅花时,从中领悟到了养生之道,暗示梅花与人的精神修养有着深刻的关联。接着,“如今丹火愧难成”一句,表达了诗人对自己未能达到理想境界的自谦和遗憾,以“丹火”象征修炼或追求的目标,暗含着对梅花静美之境的向往。
“百花头上人争羡,十客图中尔独清”两句,对比了梅花与众花的不同之处,强调了梅花在百花之中独树一帜的清雅之美,同时也表达了人们对梅花的欣赏和赞美之情。这里运用了对比的手法,突出了梅花的独特魅力。
“颜子潜心忘久坐,伊川瞑目觉初晴”引用了古代两位著名学者颜回和程颐的故事,分别代表了儒家的内省和外察,通过这两个典故,进一步深化了诗人对于静养和内心修为的思考,暗示了梅花所蕴含的精神力量能够启发人们深入自我反省,达到心灵的宁静与清明。
最后,“有诗多在无言处,习静千回绕树行”两句,点明了诗歌创作的真谛在于内心的体验和感悟,而非表面的华丽辞藻。诗人通过多次围绕梅花静观细听,获得了灵感,最终在无言之处找到了诗歌的源泉。这不仅体现了诗人对自然美的深刻理解,也反映了他追求内心平静与和谐的生活态度。
整体而言,这首诗通过对梅花静养之美的描绘,展现了诗人对自然、人生以及内心世界的深刻洞察,以及对静谧、和谐生活的向往与追求。
东南形胜地,极目锁岚烟。海山钟异秀、产英贤。
人多吉善,息念屏嚣喧。
是处追朋挹,探妙□真,共修物外因缘。
愿由斯、道念弥坚。早早悟重玄。
殷勤营养就、火中莲。清香馥郁,递互尽相传。
异日真功满,拂袖携云,径超无上人天。
一点灵明,万情牵绪,岂曾时暂宁闲。
轮回催逼,贩骨若丘山。
由是迷心未悟,夸聪辩、驰聘伶奸。
还同似,飞蛾投火,蝼蚁竞循环。今番。
亲得遇,群仙降世,阐化人寰。
示全真大教,直指玄关。
常处常清常静,休持论、返老童颜。
从兹后,除疑断妄,名姓列仙班。
年华若飞矢,贪爱竞无休。
西城始逢春色,转眼又惊秋。
日月递相昏晓,暗里消磨人老,甘逐逝波流。
争似闻强健,拂袖觅抽头。放心闲,从体便,胜封侯。
优游到处无系,浑似一孤舟。
但得自家合道,任使旁人笑错,忘耻亦忘忧。
高卧晴岚表,吟啸对石楼。
买陂塘旋栽杨柳,崇台检校公务。
西山远巘千岩壑,总解蓄云藏雨。临浅渚。
更俯视银涛,万顷摇孤屿。姮娥寄语。
约静影浮光,浴金沉璧,方领眺瞻趣。
登临地,休逸主人先许。买邻邀我从吕。
黄金铸作千钱驾,不及无须新句。斟绿醑。
甚欲把、园亭草木随时谱。歌豳验古。
看祭韭条桑,薪樗剥枣,纳稼筑场圃。
名成利遂,男婚女娉。不觉容衰霜鬓。
转使譊謑,岂想大限将近。
小鬼傍观失笑,且从他、残喘胡骋。
忽染患,便卢医扁鹊,药无相应。
尚自忧家念计,追魂贴前来,谗方自省。
都谓儿孙妻妾,送了性命。
气断魂归冥路,自心知、并无功行。
阎老恶,便教又去,地狱永镇。