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《禁酒》全文
元 / 杨维桢   形式: 七言律诗  押[灰]韵

铁史先生遵酒禁,笙歌不上小蓬台。

忍看红雨将春去,孤负青天送月来。

陶令额纱劳且裹,孔融手荐岂容裁。

洞庭春色应无律,多种黄柑作酒材。

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鉴赏

这首诗《禁酒》由元末明初诗人杨维桢所作,通过细腻的笔触描绘了禁酒政策下的一幅社会图景。

首联“铁史先生遵酒禁,笙歌不上小蓬台”,开篇即点明主题,以“铁史先生”象征禁酒政策的执行者,他们严格遵守禁酒规定,使得原本热闹的音乐与歌舞不再出现在小蓬台这样的娱乐场所,营造出一种肃穆而压抑的氛围。

颔联“忍看红雨将春去,孤负青天送月来”,运用生动的比喻和拟人手法,将落花比作“红雨”,形象地描绘了春天即将逝去的景象;同时,“青天送月来”则暗示着夜晚的降临,表达了时间流逝的无奈与惋惜。这两句诗巧妙地将自然景观与情感体验相结合,展现了诗人对美好时光消逝的感慨。

颈联“陶令额纱劳且裹,孔融手荐岂容裁”,这里引用了东晋诗人陶渊明(字元亮)和三国时期文学家孔融的故事。陶令(陶渊明的官职)在《归园田居》中曾描写过自己劳动的情景,而孔融则因推荐曹操而闻名。杨维桢借这两个典故,表达了对古代文人自由洒脱生活方式的向往,同时也暗含了对现实禁酒政策束缚人性的批评。

尾联“洞庭春色应无律,多种黄柑作酒材”,以洞庭湖的春色为背景,指出即使在春意盎然的季节里,也因为禁酒政策的存在,使得人们无法尽情享受美酒带来的欢愉。黄柑作为酿酒材料,进一步强调了酒在人们生活中的重要性,同时也反映了诗人对禁酒政策的不满和对自由饮酒的渴望。

整首诗通过丰富的意象和巧妙的典故运用,不仅展现了诗人对自然美景的欣赏和对美好生活的向往,更深刻地揭示了禁酒政策对社会生活的影响,以及诗人对此的反思和批判。

作者介绍
杨维桢

杨维桢
朝代:元   字:廉夫   号:铁崖   籍贯:铁笛道   生辰:1296—1370

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。 
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