铁史先生遵酒禁,笙歌不上小蓬台。
忍看红雨将春去,孤负青天送月来。
陶令额纱劳且裹,孔融手荐岂容裁。
洞庭春色应无律,多种黄柑作酒材。
铁史先生遵酒禁,笙歌不上小蓬台。
忍看红雨将春去,孤负青天送月来。
陶令额纱劳且裹,孔融手荐岂容裁。
洞庭春色应无律,多种黄柑作酒材。
这首诗《禁酒》由元末明初诗人杨维桢所作,通过细腻的笔触描绘了禁酒政策下的一幅社会图景。
首联“铁史先生遵酒禁,笙歌不上小蓬台”,开篇即点明主题,以“铁史先生”象征禁酒政策的执行者,他们严格遵守禁酒规定,使得原本热闹的音乐与歌舞不再出现在小蓬台这样的娱乐场所,营造出一种肃穆而压抑的氛围。
颔联“忍看红雨将春去,孤负青天送月来”,运用生动的比喻和拟人手法,将落花比作“红雨”,形象地描绘了春天即将逝去的景象;同时,“青天送月来”则暗示着夜晚的降临,表达了时间流逝的无奈与惋惜。这两句诗巧妙地将自然景观与情感体验相结合,展现了诗人对美好时光消逝的感慨。
颈联“陶令额纱劳且裹,孔融手荐岂容裁”,这里引用了东晋诗人陶渊明(字元亮)和三国时期文学家孔融的故事。陶令(陶渊明的官职)在《归园田居》中曾描写过自己劳动的情景,而孔融则因推荐曹操而闻名。杨维桢借这两个典故,表达了对古代文人自由洒脱生活方式的向往,同时也暗含了对现实禁酒政策束缚人性的批评。
尾联“洞庭春色应无律,多种黄柑作酒材”,以洞庭湖的春色为背景,指出即使在春意盎然的季节里,也因为禁酒政策的存在,使得人们无法尽情享受美酒带来的欢愉。黄柑作为酿酒材料,进一步强调了酒在人们生活中的重要性,同时也反映了诗人对禁酒政策的不满和对自由饮酒的渴望。
整首诗通过丰富的意象和巧妙的典故运用,不仅展现了诗人对自然美景的欣赏和对美好生活的向往,更深刻地揭示了禁酒政策对社会生活的影响,以及诗人对此的反思和批判。
衣湿虽熏尚生虮,满阶淹浥烂庭卉。
欲观细字销昼眠,亭午暗于初月朏。
新蒲作剑长没腰,蝌斗成蛙断其尾。
茅檐决霤声沧浪,苔绣粉墙围绿扆。
未暝蕉窗风猎猎,若有红裳窥山鬼。
野夫病足难出门,一生着屐量有几。