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《拟阮步兵咏怀二十四首·其二十二》全文
明 / 王夫之   形式: 古风

支祁降横流,十日恣炎焚。

英灵相委顺,千载无秋春。

刀圭讵偶尔,灵液起沈伦。

凤笙非世响,十载将上宾。

自信匪无功,勤立丹台勋。

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鉴赏

这首诗是王夫之以阮籍的风格抒发内心情怀,主题围绕着自然之力与个人命运的对比。"支祁降横流"暗指强大的自然灾害,而"十日恣炎焚"则描绘了灾难带来的持续高温。诗人通过"英灵相委顺"表达对自然力量的敬畏,同时也寓含了对无法抗拒命运的感慨。

"千载无秋春"进一步强调时间的长久和变迁,暗示即使在困境中,也无法永远停留于苦涩。"刀圭讵偶尔,灵液起沈伦"运用象征手法,可能是指某种神秘力量或救赎的出现,让诗人看到了希望的曙光。

"凤笙非世响,十载将上宾"借凤笙之音,寓意超凡脱俗的境界,诗人期待自己能像凤凰涅槃般重生,十年后迈向新的生活阶段。最后两句"自信匪无功,勤立丹台勋"表达了诗人对自己的肯定,认为自己的努力并非徒劳,能在修炼中建立不朽的功绩。

整体来看,这首诗情感深沉,寓言性强,体现了王夫之在动荡时代对于个人命运与自然力量的深刻思考。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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