心王不能了，何不依真智。
一吼百兽伏，尽见无生理。
无生理甚宽，无心无可看。
非内外中间，非生死涅槃。
诸法无住处，遨游神自安。
《诗偈·其一四八》全文
- 注释
- 心王：内心的主宰。
真智：真实的智慧。
一吼：一声吼叫。
无生理：生命的无常本质。
宽：广阔、宽广。
无心：没有固定的心念。
内外：内外之分。
生死涅槃：生死轮回与超脱生死的境界。
诸法：一切事物、法则。
无住处：无固定存在之处。
遨游：自由自在地游荡。
神：心灵、精神。
- 翻译
- 内心无法领悟真理，为何不依靠真实的智慧呢。
一声吼叫，万物畏惧，显现了生命的无常和无常的本质。
生命的无常状态其实很宽广，没有心念也就无从审视。
这不是内外的区别，也不是生死涅槃的对立。
一切法无常，没有固定的形态，心灵自由自在地游荡。
- 鉴赏
这首诗歌咏的是禅宗的哲学思想，通过简洁而深刻的语言展现了对佛法真理的体悟。"心王不能了"指的心灵主宰无法完全掌控一切，这是对心灵力量有限的认知。"何不依真智"则是在提示我们应当依赖真正的智慧，即对宇宙本质的理解。
"一吼百兽伏"象征着禅师以其深邃的智慧和力量，能够令一切迷惑和烦恼臣服。"尽见无生理"表达了对万物皆无固定实体、无永恒生命真相的洞察。
"无生理甚宽"意味着这样的宇宙观念是宽广无边的，它超越了生死之见，指向了一种更高层次的自由和解脱。"无心无可看"则是在说，当达到无心境界时，一切对立和区分都将消失，无法再用常人的视角来观察和理解。
"非内外中间，非生死涅槃"强调了禅学超越世俗的二元对立，如内外、中间、生死与涅槃等，这些概念在禅的最高境界中都被超越了。
"诸法无住处"表明万物皆无固定不变的本质，每一样事物都是流动变化的。"遨游神自安"则是在说，当心灵达到这种理解和体验时，就能够在宇宙之间自由漫步，找到内心的宁静与安慰。
整首诗通过对禅理的深刻表达，展现了作者对于生命、宇宙以及心灵自由的独特见解，是一首充满哲学思考和精神追求的诗歌。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
贺新郎·其四梅
自扫梅花下。问梢头、冷蕊疏疏，几时开也。
间者阔焉今久矣，多少幽怀欲写。
有谁是、孤山流亚。
香月一联真绝唱，与诗人、千载为嘉话。
馀兴味，付来者。清癯不恋华亭榭。
待与君、白发相亲，竹篱茅舍。
喜甚今年无酒禁，溜溜小槽压蔗。
已准拟、雪天霜夜。
自醉自吟仍自笑，任解冠、落佩从嘲骂。
书此意，寄同社。