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《木兰祠》全文
清 / 黄景仁   形式: 七言律诗  押[支]韵

替耶征战属蛾眉,劝孝如何史笔遗。

一自当窗抛杼柚,直从绝塞采焉支。

明驼归里惊同伴,白骨填荒愧健儿。

乐府歌篇今尚在,谁将箫管费神祠。

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鉴赏

这首诗《木兰祠》由清代诗人黄景仁所作,通过细腻的笔触描绘了花木兰的英勇事迹与复杂情感,展现了对巾帼英雄的敬仰与感慨。

首联“替耶征战属蛾眉,劝孝如何史笔遗”开篇即以强烈的对比手法,将女性花木兰的英勇与传统社会对女性角色的期待形成鲜明对照,提出对历史记载中女性形象的反思。花木兰代父从军,不仅体现了她的勇敢与智慧,也挑战了当时社会对女性角色的传统认知,使得“劝孝”的传统道德在她身上显得尤为独特而深刻。

颔联“一自当窗抛杼柚,直从绝塞采焉支”进一步描述了花木兰从军前后的转变。从“当窗抛杼柚”的家庭生活到“直从绝塞采焉支”的战场生涯,这一转变不仅是物理空间上的跨越,更是角色身份和内心世界的巨大转变。花木兰的这种选择,既是对家庭责任的担当,也是对国家与民族大义的忠诚体现。

颈联“明驼归里惊同伴,白骨填荒愧健儿”描绘了花木兰凯旋归来的场景。她的归来不仅震惊了同伴,更让读者感受到战争的残酷与牺牲的沉重。同时,通过“白骨填荒”这一细节,诗人表达了对战争中牺牲者的哀悼与对和平的渴望。

尾联“乐府歌篇今尚在,谁将箫管费神祠”则将话题转向了后世对花木兰故事的传承与纪念。乐府歌篇记录了花木兰的故事,但真正将她铭记于心的,是那些为她建造神祠、吹奏箫管的人们。这一句不仅强调了花木兰故事的流传,也暗含了对后人纪念方式的思考,以及对英雄精神永恒价值的肯定。

整体而言,《木兰祠》通过对花木兰这一经典形象的重新解读,不仅赞美了她的英勇与智慧,也引发了对性别角色、历史记载、英雄纪念等多层面的深入思考,展现了黄景仁作为诗人独特的艺术视角与人文关怀。

作者介绍
黄景仁

黄景仁
朝代:清   字:汉镛   号:鹿菲子   籍贯:阳湖(今江苏省常州市)   生辰:1749~1783

黄景仁(1749年—1783年),字汉镛,一字仲则,号鹿菲子,常州府武进县(今江苏省常州市武进县)人,宋朝诗人黄庭坚后裔,清代诗人。黄景仁四岁而孤,家境清贫,少年时即有诗名,乾隆三十一年(1766年)为求生计开始四方奔波,一生穷困潦倒。乾隆四十六(1781年)被任命为县丞,乾隆四十八年(1783年)病逝。
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