驴鸣并犬吠，皆标第一义。
幪头都不知，一体包天地。
《金刚随机无尽颂·其七无断无灭分第二十七》全文
- 鉴赏
这首诗以驴鸣和犬吠为喻，形象地表达了佛教中"第一义"的概念。"第一义"通常指的是事物的本质或最根本的道理。"驴鸣并犬吠，皆标第一义"，意味着即使是平凡的驴叫狗吠，也寓含着超越表象的深刻真理。
"幪头都不知"，这里的"幪头"可能是指蒙蔽了认知，暗示人们在日常生活中往往难以察觉到这些深层的智慧。然而，"一体包天地"则揭示了佛法的广大包容，它涵盖了宇宙万物，不分高低贵贱，都包含在其中。
整体来看，这首诗语言质朴，通过日常生活中的景象，传达出佛教教义中的无断无灭、万物平等的理念，富有哲理意味。释印肃作为宋代禅宗僧人，他的诗歌往往深入浅出，寓教于乐。
- 作者介绍
-
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
- 猜你喜欢
自述
为氏因封邑，名家出华阴。
行藏由治乱，用舍自浮沉。
五代生民极，末年流毒深。
华夷两牢阱，宇宙一刀砧。
泯灭青牛迹，寂寥白鹤音。
日升消薄雾，云敛出高崟。
开国荣持节，归田足赐金。
名驹追老骥，稚栝秀长林。
鼓角催朝暮，星霜换古今。
却辞石熊麓，来卜笼溪浔。
温饱童耆乐，馨香祖祢歆。
一朝人事变，万里塞尘侵。
火燎倾巢燕，弓惊铩羽禽。
半携陈国镜，百感少原簪。
拟赋芜城赋，长吟梁甫吟。
萧条君子泽，恒久士人心。
谁把焦桐木，收为绿绮琴。
坐中惊倒屣，楼上快开襟。
才艺如毫发，忠诚或倍寻。
相知誓相报，岁月莫骎骎。