维摩杜口,释迦饶舌。动容顾瞻,非默非说。
虽宣一字,不露点墨。稽首汾阳,千圣同辙。
维摩杜口,释迦饶舌。动容顾瞻,非默非说。
虽宣一字,不露点墨。稽首汾阳,千圣同辙。
这首诗《汾阳昭禅师真赞》由宋代僧人释德洪所作,是对汾阳昭禅师的极高赞誉。诗中运用了丰富的佛教术语和哲理,展现了禅宗的精髓。
“维摩杜口,释迦饶舌。”开篇即以维摩诘与释迦牟尼佛的对比,维摩诘保持沉默,而释迦则言辞丰富。这里暗含了禅宗强调的“无言之教”,即通过行动而非言语来表达真理。
“动容顾瞻,非默非说。”进一步阐述了禅宗的实践精神,强调行为与姿态的重要性,认为真正的智慧并非仅仅停留在言语上,而是通过身体力行来体现。
“虽宣一字,不露点墨。”这句话表达了禅宗中的一字千金,一个简单的动作或言语,就能传达出深邃的智慧,不需要过多的文字解释。
“稽首汾阳,千圣同辙。”最后两句将对汾阳昭禅师的敬仰提升到一个更高的层次,表示他的教导与无数圣贤相同,体现了禅宗追求的普遍真理和永恒智慧。
整首诗通过对禅宗核心理念的巧妙比喻和引用,赞美了汾阳昭禅师的高深境界和对后世的巨大影响,同时也展现了禅宗哲学的深邃与博大。
滁阳山川素云美,烟树云峦望中起。
雨馀东渡涌波澜,日出丰亭炫青紫。
醒心丰乐久已废,一片寒芜见遗址。
天宁古刹竟何在,紫薇寒泉尚清泚。
我昔承恩来作郡,弹指光阴垂二纪。
琅琊寺里惯题诗,清流关前曾驻履。
况逢时清公事简,俗厚民安称治理。
转官银台又五秋,每忆旧游如梦里。
敦生携我昔作图,复索新吟耀桑梓。
挥毫赋就意无穷,极目滁山馀百里。