子有精庐，有巢是师。结绳为枢，剪茅而茨。
太朴不琢，以还吾天。虽有输倕，巧曷施焉。
太朴不饰，以保吾素。虽有五采，曷如其故。
蛾眉自妍，混沌畏之。身既隐矣，安用文为。
子庵曰朴，请对以默。诗不云乎，不大声色。
《朴庵诗为顾生作》全文
- 鉴赏
这首诗名为《朴庵》，由明代诗人王世贞所作，是对“朴”的哲学思想的深刻阐述。诗中通过描述一个“子有精庐”，即一个简朴的居所，来象征回归自然、追求本质的生活态度。诗人强调了“太朴不琢”、“太朴不饰”的理念，即真正的美和价值在于其原始、未加雕琢的状态，而非外在的装饰和修饰。
诗中的“结绳为枢，剪茅而茨”描绘了一种原始、简朴的生活方式，使用最简单的材料建造住所，与自然和谐共存。这种生活状态被比喻为“以还吾天”，即回归自然的本质，与天地合一。诗人进一步指出，即使有巧匠倕的技艺，也无法改变这种简朴的本质，因为真正的价值在于其原始状态，而非外在的巧夺天工。
接着，诗中提到“虽有五采，曷如其故”，意指虽然色彩斑斓可以吸引人的眼球，但真正的美在于保持事物的本色，即“曷如其故”。这反映了诗人对于自然美的崇尚，认为真正的美在于事物的自然状态，而非人为的修饰。
“蛾眉自妍，混沌畏之”则表达了对自然之美的敬畏之情，认为自然界的美丽无需人工雕琢，本身就是一种令人敬畏的存在。最后，“身既隐矣，安用文为”强调了内在精神的追求，认为一个人如果内心充实，外在的文饰反而显得多余。
整首诗通过对简朴生活方式的赞美，以及对自然美的崇尚，表达了诗人对于返璞归真、追求本质生活的向往。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了诗人深邃的哲学思考和审美情趣。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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