这首诗描绘了嵩山的壮丽景色和深厚的文化底蕴，展现了诗人对自然美景的赞叹与对历史文化的感慨。

首句“灵境中天秀”，点明嵩山作为仙境般的存在，其秀丽之景直入云端。接下来的“雄名古到今”则强调了嵩山悠久的历史名声，自古以来就为人所称颂。

“位尊朝列岳，势重压千岑”两句，以嵩山的地位之高、气势之盛，比拟其在群山中的领袖地位。接着，“静锁神仙宅，高盘宇宙心”则进一步描绘了嵩山作为神仙居住之所的神秘与高远，以及它在宇宙中的中心地位。

“孤棱标日月，绝仞倚戈坛”形象地展示了嵩山的独立与雄伟，仿佛是日月的标志，又如倚靠在戈坛之上，充满力量感。随后的“彩楝灵柯邃，层坛净刹深”则通过色彩与层次的变化，展现了嵩山的神秘与深邃。

“民祈传觋语，国祀致君忱”反映了嵩山作为祭祀之地的重要作用，承载着民众的祈愿与国家的敬意。接下来的“碑古宇生字，堂虚画蠹金”则通过古碑与空堂的描述，展现了嵩山文化遗迹的丰富与历史的沉淀。

“山呼曾荐寿，神降即为霖”表达了对嵩山神灵的敬畏与崇拜，认为其能赐予长寿与雨水。接下来的“事怪涂山石，形端玉女砧”则通过具体的事件与形象，进一步丰富了嵩山的神话色彩。

“峰峦排翠玉，滩濑漱呜琴”以生动的比喻，描绘了嵩山的山峦如同翠玉般排列，溪流仿佛在演奏悠扬的琴声。接下来的“蕙帐人谁继，金泥迹可寻”则通过象征性的语言，表达了对古代高士的怀念与追寻。

“唐经藏宝妙，魏殿想銮音”则将目光转向历史，赞美了嵩山作为文化传承之地的珍贵。接下来的“云作他方雨，松连别院阴”则通过自然景象的描绘，展现了嵩山的广阔与深远。

“谷泉长浸斗，顶路欲扪参”则以谷泉与星辰的对比，展现了嵩山的自然之美与宇宙的辽阔。接下来的“探穴魂潜动，扪萝力不禁”则通过探险的描述，展现了探索未知的勇气与挑战。

“箕熊分蚁垤，伊洛认蹄涔”则通过动物的活动，展现了自然生态的和谐与丰富。接下来的“鸟道樵夫去，龙潭驿使临”则通过不同人物的活动，展现了嵩山生活的多样与生动。

“众仙停羽驾，昔帝俨宸襟”则通过神仙与帝王的描绘，展现了嵩山作为神圣之地的独特魅力。接下来的“选胜先看记，乘危可作箴”则表达了对嵩山历史文化的重视与思考。

“天门开四极，树品冠双林”则以天门的开放与树木的排列，展现了嵩山的宏伟与秩序。接下来的“灵药看苗斸，香醪挈榼斟”则通过寻找灵药与品尝美酒的描述，展现了对自然与生活的热爱。

“道宫庭不扫，学馆突无黔”则通过道宫与学馆的描写，展现了嵩山作为修行与学习之地的宁静与庄严。接下来的“垄麦风摇浪，溪淙石耸簪”则通过自然景象的描绘，展现了嵩山的生机与活力。

“杂花春烂漫，老木夜萧森”则通过季节的变化，展现了嵩山四季的不同风貌。接下来的“夕照河光接，晴岚塔影侵”则通过夕阳与塔影的描绘，展现了嵩山的日落美景。

“深崖藏积雪，虚壑响幽禽”则通过深崖与山谷的描绘，展现了嵩山的神秘与宁静。接下来的“溪月寒澄霁，岩烟暮杳沈”则通过月色与烟雾的描绘，展现了嵩山夜晚的静谧与美丽。

“寺桥横螮蝀，禅磬击谬琳”则通过寺庙与桥梁的描绘，展现了嵩山的宗教氛围与艺术之美。接下来的“拂壁题新字，逢僧举旧吟”则通过题字与吟诵的描述，展现了嵩山的文化交流与传承。

“疲骖何处解，高阁在崎嵚”则以疲惫的马匹与高耸的阁楼的对比，表达了对探索与追求的渴望与挑战。

整首诗通过对嵩山自然景观、历史文化、宗教信仰、生活场景等多方面的描绘，展现了嵩山作为中国传统文化重要组成部分的丰富内涵与独特魅力。