世人曾不识,头带树皮冠。
閒种药来卖,醉将琴去弹。
鹤衔仙果下,猿窃玉书看。
莫服丹砂好,恐师生羽翰。
世人曾不识,头带树皮冠。
閒种药来卖,醉将琴去弹。
鹤衔仙果下,猿窃玉书看。
莫服丹砂好,恐师生羽翰。
这首诗描绘了一位隐逸者的人生态度和境界。开篇“世人曾不识,头带树皮冠”表明隐逸者与世俗观念相悖,甘愿过着与自然亲近的生活,即使是戴着简陋的树皮为冠也毫不在意。
接着“閒种药来卖,醉将琴去弹”则展示了他对物质欲望的淡泊和精神追求的高洁。闲暇时种植草药,但不是为了金钱,而是生活的一部分;醉酒后随手拨弄琴弦,更显露出一种超脱尘世的艺术享受。
“鹤衔仙果下,猿窃玉书看”则是一幅奇幻的画面。鹤衔仙果,猿窃玉书,这些都是古代神话中的意象,寓指隐逸者得道成仙,身边伴有瑞兽异物,生活在一个超凡脱俗的境界中。
最后“莫服丹砂好,恐师生羽翰”则是对修炼之术的警示。丹砂乃修炼之药,但诗人认为不必贪恋此类追求,因为一旦修炼有成,便会生出羽翼,离开尘世,这或许不是他所追求的生活状态。
整首诗通过对自然、艺术和道术的描写,展现了隐逸者一种超脱物质欲望,追寻精神自由和生命本真境界的情怀。
旧交落落十八九,万事从渠屈伸肘。
东华尘土少年忧,岁月无情一回首。
岳君气爽太华秋,不随王粲悲登楼。
熙朝已具清庙器,吾道岂复归山丘。
文章谁道同刍狗,还有问奇人载酒。
清谈洒洒秋茎露,饱食官羊宁有数。
旧家桃李春漫漫,流芳枝叶才堪看。
江梅自分托岁寒,一枝远寄怀清欢。