穴居木处,相安以饮食生。渴饥爱憎,无师而自能。
其皮之美也,自立辟。其肉之肴也,故多兵。
风林露壑,伐木丁丁。雄雌同声,去之远而犹鸣。
彼其不同臭味,故眴目而相惊。
惟虫能虫,惟虫能天。余是以观万物之情。
穴居木处,相安以饮食生。渴饥爱憎,无师而自能。
其皮之美也,自立辟。其肉之肴也,故多兵。
风林露壑,伐木丁丁。雄雌同声,去之远而犹鸣。
彼其不同臭味,故眴目而相惊。
惟虫能虫,惟虫能天。余是以观万物之情。
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《易生画獐猿猴獾赞》。诗中描述了动物们在自然环境中的生活状态,如穴居、食性与本能。作者通过描绘獐、猿、猴、獾这些动物的特点,如它们各自觅食、皮肉的价值以及对同类的警惕反应,展现了生物间的共存与差异。
"穴居木处,相安以饮食生",形象地刻画了动物们在山林中的生存方式,它们依赖自然,和平相处。“渴饥爱憎,无师而自能”,强调了动物们的生存本能和情感。
"其皮之美也,自立辟。其肉之肴也,故多兵",赞美了动物皮毛的美丽和肉质的美味,同时也暗示了人类对它们的利用。“风林露壑,伐木丁丁”描绘了猎捕的场景,而“雄雌同声,去之远而犹鸣”则体现了动物间的情感联系。
"彼其不同臭味,故眴目而相惊",揭示了动物间的界限和警觉,尽管不同种类,但依然能感知到彼此的存在。“惟虫能虫,惟虫能天”表达了作者对自然界生态平衡的深刻理解,认为每个物种都有其独特的生活方式和适应环境的能力。
最后,“余是以观万物之情”总结全诗,诗人通过观察这些动物,洞察了大自然的奥秘和生命的多样性,体现出人与自然和谐共生的理念。
总的来说,这是一首寓言式的诗,借物喻理,富有哲理,展现了黄庭坚深厚的艺术造诣和对生命哲学的思考。
生不愿作多田翁,酒徒无赖皆英雄。
又不愿读万卷书,弯弓击剑轻头颅。
莎哥一掷百万赌,笑杀人间守钱虏。
睚眦必报恣横行,孝侯为害能射虎。
鼓鼙动地飞艨艟,破竹千里何人攻。
子龙一身都是胆,只手奋起撄其锋。
男儿南八分死耳,功虽不成心则同。
横糊碧血洒古渡,髑髅提出无人顾,英灵应俪五人墓。
仙人所居在蓬岛,门前一色金明草。
玲珑楼阁十二层,层层但见绿云绕。
中有雪肤花貌人,手把芙蓉掩翠颦。
玉女侍妆环晓镜,青童持帚扫香尘。
银屏迤逦开双扇,传声将赴瑶池宴。
排空五色驾云车,短尾青龙奔似电。
九天謦咳落珠玑,偷看群仙笑语嬉。
群仙齐唱春归曲,惊醒游人尚未归。
《子夜》清歌歌且舞,天公亦解别离苦。
溪头开尽白菊花,春浅春深寂无语。