结屋依山麓，衣冠尚古风。
醉人千日酒，扶杖百年翁。
云起山松绿，风回野烧红。
谁云避世者，犹自在崆峒。
《黟坑桥亭次以文韵二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而古朴的乡村生活画卷。首联“结屋依山麓，衣冠尚古风”开篇点题，描述了房屋坐落在山脚下的自然环境，以及人们保留的传统服饰和习俗，营造出一种远离尘嚣、回归自然的氛围。
接着，“醉人千日酒，扶杖百年翁”两句，通过饮酒和拄杖的老翁形象，展现了乡村生活的悠闲与从容。千日酒寓意着醇厚与长久，百年翁则象征着岁月的沉淀与智慧的积累，两者结合，既表现了乡村生活的质朴与和谐，也蕴含了对长寿与幸福的向往。
“云起山松绿，风回野烧红”描绘了自然景观的壮丽与变幻。云雾缭绕的山间，松树苍翠欲滴；微风吹过，远处的野火映照得天空一片红艳。这两句不仅展现了大自然的生机与活力，也暗示了时间的流转与生命的循环。
最后，“谁云避世者，犹自在崆峒”表达了诗人对隐居生活的独特见解。在许多人眼中，避世意味着远离尘嚣、遁入深山，但在这首诗中，诗人却认为真正的避世者依然能够享受自然之美，心灵得到自由与宁静。崆峒，作为古代传说中的仙境，这里被用来象征理想的避世之地，强调了精神层面的超越与自由。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了元代乡村生活的宁静美好，以及诗人对于自然、人生与避世的独特感悟，充满了诗意与哲思。
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送子尚如浙西
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《送子尚如浙西》【宋·王十朋】嗟我穷居海之角，人物素殊邹鲁俗。年虽及冠无交游，孤陋寡闻嗟独学。闭门不出长太息，思得其人共磨琢。孙子往从西北来，头角轩轩真一鹗。飘飘逸气凌云霄，凛凛高谈吐锋锷。文辞翰墨两奇绝，世上群儿徒碌碌。我昔风期一相遇，欣然握手论心腹。衡茅三度枉车轩，书剑连年共灯烛。论交自喜得房杜，言志端能效来郝。长篇短韵迭赓唱，明月清风共斟酌。囊无一钱身不忧，食止一箪贫自乐。有友如君复何憾，百不为多一已足。今焉舍我将何之，遂使江乡复萧索。南国初寒旅雁来，吴江已冷丹枫落。惜君不尽与君别，兀坐无言情更恶。干戈未息行路难，胡马今独饮河洛。京国有家归未得，钱塘此去仍栖托。会须徒步谒天子，慨然一吐胸中略。请缨缚虏壮志士，庶使平时语无怍。相将煖律破寒梅，驿筒远寄无辞数。
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