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《诗送玄静先生赴金坛》全文
唐 / 李隆基   形式: 排律  押[支]韵

紫府烟霞士,玄宗道德师。

心将万籁合,志与九仙期。

绝俗遗尘境,同人喜济时。

访经游玉洞,敷教入瑶墀。

茅岭追馀迹,金坛赴远思。

阴宫春旧记,阳观饬新祠。

缅想埋双璧,长怀采五芝。

真灵若可遇,鸾鹤伫来兹。

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翻译
紫色仙境的隐士,玄宗时期的道德导师。
内心与万物和谐共鸣,志向与九位仙人相约。
超脱世俗,远离尘埃,与志同道合者共济天下。
寻访经典,在玉洞游历,传播教诲至神圣之地。
追踪茅岭的遗迹,前往遥远的金坛,思绪飘向远方。
阴间的宫殿仍记得春天的往事,阳世的观宇更新着神祠。
怀念那埋藏的双璧,长久期盼采集仙草五芝。
如果真灵能相遇,我期待鸾鹤降临此地。
注释
紫府:紫色仙境。
烟霞:云雾缭绕。
士:隐士。
玄宗:唐朝皇帝唐玄宗。
道德师:道德修养的导师。
万籁:万物的声音。
合:融合。
九仙:传说中的仙人。
期:期望。
绝俗:超凡脱俗。
遗尘境:远离尘世。
济时:救济时世。
玉洞:道教的仙境。
瑶墀:宫殿的台阶。
茅岭:地名,可能指道教圣地。
金坛:道教活动场所。
阴宫:阴间宫殿。
阳观:阳世庙宇。
双璧:象征珍贵的事物。
五芝:道教传说中的五种仙草。
真灵:神仙之灵。
鸾鹤:神话中的仙鸟。
鉴赏

这首诗是唐代诗人李隆基的作品,名为《送玄静先生赴金坛》。从内容上看,这是一首送别之作,表达了对道德高深、修为超凡的玄静先生的崇敬和不舍。

"紫府烟霞士,玄宗道德师。心将万籁合,志与九仙期。" 开篇即描绘玄静先生神游紫府,道法高深,与众不同。他心怀大志,愿与仙人为伍,追求超脱尘世的境界。

"绝俗遗尘境,同人喜济时。访经游玉洞,敷教入瑶墀。" 玄静先生超越了凡人的尘境,与众人共享道法之乐,他在玉洞中研读仙经,在瑶台上传授道术。

"茅岭追馀迹,金坛赴远思。阴宫春旧记,阳观饬新祠。" 诗人追忆玄静先生在茅岭留下的足迹,而今他要去往金坛,心中怀念那片神秘的土地。阴宫和阳观分别象征着道法修炼的不同阶段和境界。

"缅想埋双璧,长怀采五芝。真灵若可遇,鸾鹤伫来兹。" 诗人表达了对玄静先生的深切思念,如同埋藏宝璧一般珍贵。同时也希望能够像采集仙草一样,得到玄静先生的指点和启迪。如果真灵能够相遇,那将是多么荣幸。

整首诗通过对自然景观的描绘和道法修炼的描述,展现了玄静先生的高洁品格和深厚学问,以及诗人自己对于超凡脱俗境界的向往。

作者介绍
李隆基

李隆基
朝代:唐   生辰:685年9月8日-762年5月3日

李隆基(685年9月8日—762年5月3日),即唐玄宗,先天元年(712年)至天宝十五年(756年)在位,因安史之乱而退位,是唐朝在位最长的皇帝,亦是唐代极盛时期的皇帝。唐睿宗李旦第三子,故又称李三郎,母窦德妃。大唐垂拱元年(685年)八月,李隆基生于东都洛阳,生性英明果断,知晓音律,仪表雄伟俊丽。初封楚王,后改封临淄王,历任卫尉少卿、潞州别驾。
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