僧戒阿谁受,法仪何处迎。
两回经梦境,三叹悟人生。
食已难为强,衣犹不惮更。
得非禅力重,去住自由情。
僧戒阿谁受,法仪何处迎。
两回经梦境,三叹悟人生。
食已难为强,衣犹不惮更。
得非禅力重,去住自由情。
这首诗是宋代诗人曾丰所作的挽诗,题目为《挽宜人李氏(其二)》。虽然题目中提及了挽诗和具体人物,但这里只关注诗句的内容。诗中描述了一位僧人的生活状态和内心感悟:
僧人接受戒律,遵循佛法仪式,似乎在梦境中两次体验佛法,对人生有了深刻的三次领悟。他饮食简单,勉强维持,衣物虽旧也不怕更换。这可能暗示僧人对物质需求的淡泊,以及禅定修行带来的内心强大。最后两句表达了僧人对自由的追求,认为可能是禅修的力量使他能随心所欲地进出禅定状态。
整体来看,这首诗通过僧人的日常生活细节,展现了禅修者的心境与超脱,体现了诗人对于人生哲理的思考。
银甲挨筝,珠绦络鼓,清歌屈柘如缕。
人到离筵里,尽眉黛、愁将碧聚。纵横玉箸。
似绿柳萦烟,红兰著露。欹雁柱。
一场春梦,没些情绪。
他日纵过侯门,只光延坊畔,樱桃一树。
奈铜舆催上,更糁遍、一街丝雨。横波重注。
看斜侧帽檐,销魂无语。红蜡底。
新官旧主,一般胡觑。
白柳黄羊,宛绘出、伤心片幅。
酸切处、短霜供爨,古烟供读。
觞弄于君何必怒,飘浮似我原堪哭。
听黄陵、矶畔夜深船,凄凉曲。梨园内,丝憎肉。
田园内,花欺粟。更枲麻谤锦,薋葹谗菊。
百队钱刀争作横,一身风雅单为仆。
倚酒悲、乱击紫珊瑚,鸣如筑。