一湖莲水泮,气味夺芹香。
似放濂溪种,应分大士芳。
至人禋祀地,君子溯洄方。
最是扶舆力,馨闻直荐王。
一湖莲水泮,气味夺芹香。
似放濂溪种,应分大士芳。
至人禋祀地,君子溯洄方。
最是扶舆力,馨闻直荐王。
此诗《泮水荷香》以细腻之笔描绘了泮水之畔荷花盛开的景象,诗人巧妙地将自然之美与人文精神相结合,营造出一种超凡脱俗的意境。
首句“一湖莲水泮”,开篇即点明地点,以“一湖”概括整个水域,以“莲水泮”描绘出湖面被荷花点缀的美景,简洁而富有画面感。次句“气味夺芹香”,通过对比手法,强调了荷花香气的独特与浓郁,超越了普通的芹草香气,展现出荷花独有的魅力。
接着,“似放濂溪种,应分大士芳”,诗人借用了濂溪(周敦颐)和大士(观音菩萨)的典故,暗示荷花不仅自然生长,更蕴含着高洁的道德品质和慈悲的精神,如同濂溪的学问与大士的慈悲一样,具有深远的意义。
“至人禋祀地,君子溯洄方”,这两句进一步深化主题,将荷花与至人(道德高尚的人)、君子(有德行的人)联系起来,表达了对荷花所象征的高尚品德的赞美和向往。同时,“禋祀地”和“溯洄方”也暗含了对传统礼仪和道德追求的尊重。
最后,“最是扶舆力,馨闻直荐王”,诗人以“扶舆力”比喻荷花的力量,不仅指其自然生长的力量,更寓意其对社会、对人心的正面影响。而“馨闻直荐王”则表达了对荷花香气的推崇,认为其香气可以直达帝王,象征着荷花的美德能够广泛传播,影响到社会的最高层。
整体而言,这首诗通过对泮水荷香的描绘,不仅展现了自然景观的美丽,更蕴含了对高尚道德品质的颂扬和对美好生活的向往,体现了中国古典诗歌中自然与人文相融合的美学追求。
奠酒君不知,读诗君不闻。
安得广漠风,吹醒天南魂。
丛云莽无极,中有芙蓉村。
芙蓉纵飘落,老干千年存。
老干瘦如铁,下为君葬坟。
罔两自惭丑,未敢窥黄昏。
黄昏凄凄云,君吟哀如猿。
寻君我以梦,通我君以神。
誓为对垒交,面目何陈新?
当嘘万物枯,在在生阳春。
此意与君私,匪君吾谁论?