闻道虚空曾解讲，信疑往决西山亮。
烟雨溟濛藓石温，六藏影迹难寻访。
小径披榛扣竹扉，道人一见笑掀眉。
布衲横肩瘦如削，口持密语没停时。
云檐扫榻延居夏，白莲香散东林社。
涧水松风说苦空，不资中有生清泰。
殷勤寄问老孤松，具足门中有正宗。
灼然嫌佛不肯做，凤栖不在梧桐树。
《西水净土庵奉寄具足孤松老师》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释绍昙的作品《西水净土庵奉寄具足孤松老师》，诗人以细腻的笔触描绘了一幅与禅师会面的场景。首句“闻道虚空曾解讲”暗示了禅师的智慧和佛法修为，而“信疑往决西山亮”则表达了对佛法真理的探寻和抉择的决心。
接下来，“烟雨溟濛藓石温”描绘出环境的幽静与禅意，暗示修行者的内心世界同样深沉宁静。“六藏影迹难寻访”进一步强调佛法的微妙和不易察觉。诗人通过“小径披榛扣竹扉”描绘出寻找禅师的过程，表现出虔诚的态度。
“道人一见笑掀眉”展现了禅师的亲切和豁达，而“布衲横肩瘦如削，口持密语没停时”则刻画出禅师朴素的生活和专注的教诲。夏日里，“云檐扫榻延居夏，白莲香散东林社”，诗人寓言般地表达禅师的清净生活和佛法的芬芳。
最后两句“涧水松风说苦空，不资中有生清泰”揭示了禅师教导的核心——苦空无我，生命中的清静与自在源自内心的觉悟。诗人以“殷勤寄问老孤松，具足门中有正宗”表达对禅师的敬仰和对佛法正统的认同。
“灼然嫌佛不肯做，凤栖不在梧桐树”则以寓言的方式，表达了禅师虽然拒绝世俗的名利，却坚守佛法的纯净，如同凤凰不愿栖息于凡木，凸显了禅师的高尚品质和独特追求。
整体来看，这首诗以生动的细节和象征手法，展现了禅师的修行境界和诗人对佛法的感悟，体现了宋代理学与佛教交融的特色。
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