魏王大瓢实五石,种成濩落将安适。
可怜公子持十牛,海上三年竟何得。
先生少负不羁才,从军数到单于台。
天山直欲三箭取,白衣将军何人哉。
夜逢怪石曾饮羽,戏中戟枝何足数。
誓将马革裹尸还,肯学班超苦儿女。
封侯卫、霍知几许,老矣先生困羁旅。
酒酣聊复说平生,结袜犹堪一再鼓。
弃书捐剑学万人,纨裤儒冠皆误身。
穷途政似不龟手,与世羞为西子颦。
如今惟有谈天口,云梦胸中吞八九。
世间万事寄黄粱,且与先生说乌有。
魏王大瓢实五石,种成濩落将安适。
可怜公子持十牛,海上三年竟何得。
先生少负不羁才,从军数到单于台。
天山直欲三箭取,白衣将军何人哉。
夜逢怪石曾饮羽,戏中戟枝何足数。
誓将马革裹尸还,肯学班超苦儿女。
封侯卫、霍知几许,老矣先生困羁旅。
酒酣聊复说平生,结袜犹堪一再鼓。
弃书捐剑学万人,纨裤儒冠皆误身。
穷途政似不龟手,与世羞为西子颦。
如今惟有谈天口,云梦胸中吞八九。
世间万事寄黄粱,且与先生说乌有。
这首诗是北宋文学家苏轼赠给李兕彦的一首作品,表达了诗人对朋友的深厚情谊和对才华横溢之人的赞赏。全诗语言流畅,意境辽阔,充满了诗人的豪放与自信。
"魏王大瓢实五石,种成濩落将安适。"
这两句通过比喻,形象地表达了朋友李兕彦的才华和抱负,如同魏王的大瓢能装下五石粮食,预示着其成就和未来。
"可怜公子持十牛,海上三年竟何得。"
这两句则是对比,通过一个虚构的情境,强调李兕彦的才华在现实中的艰难遭遇,尽管他拥有如同公子手中十头牛的巨大力量,但却在茫茫人海中三年依旧未能有所成就。
"先生少负不羁才,从军数到单于台。"
这两句赞美李兕彦自幼即展现出的非凡才能,以及他曾经跟随军队,历经战阵的经验。
"天山直欲三箭取,白衣将军何人哉。"
诗中的“天山”指的是边疆之地,而“三箭取”则是对李兕彦才华的比喻,形象地表达了他如同一位英勇的将军,在战场上所向披靡。
"夜逢怪石曾饮羽,戏中戟枝何足数。"
这两句通过描写奇特的自然景观和李兕彦在游戏中的才华横溢,进一步强调了他的非凡才能。
"誓将马革裹尸还,肯学班超苦儿女。"
诗人在此表达了一种坚定的决心,即便是牺牲生命也要像历史上的班超那样,为国家的利益而努力。
接下来的几句,则是在表达对功名富贵的看淡,以及对于书剑之道和儒家学说的反思,诗人认为这些都是束缚个人才华的枷锁。
最后几句“如今惟有谈天口,云梦胸中吞八九。世间万事寄黄粱,且与先生说乌有。”则是在表达一种超脱尘世的思想,无论世间发生何种变故,都不过是过眼云烟。而最后一句,是诗人对朋友李兕彦所做的一种勉励和期待,希望他能够超越现实中的烦恼与束缚,追求内心的真实想法。
瀛洲种玉。总付与花神,月底深斸。
琢就瑶笄,光映鬓云斜矗。
几度借取搔头,别试汉宫妆束。
风露冷,幽香半襟,淡伫阑曲。亭亭雪艳愁独。
爱粉沁冰筒,须拈金粟。石上那回磨断,争忍轻触。
一自楚客归来,珠履旧游谁续。
秋梦起,残妆半簪坠绿。
向芙蓉湖上驻兰舟,凄凉胜游稀。
但西泠桥外,北山堤畔,残柳依依。
追忆莺花旧梦,回首冷烟霏。
惟有盟鸥好,时傍人飞。
听取红筵象板,尽歌回彩扇,舞换仙衣。
正白萍风急,吹雨暗斜晖。
空惆怅、离怀未展,更酒边、忍又送将归。
江南客、此生心事,只在渔矶。
九日西城路。滟平川、黄云万顷,碧山无数。
百尺危楼堪眺望,抖擞征衫尘土。
又惹起、悲凉今古。
佩玉鸣銮春梦断,赖高情、且作风烟主。
嗟往事,向谁语。人生适意真难遇。
对西风、满浮大白,狂歌起舞。
便得腰悬黄金印,于世涓埃何补。
愈想起、渊明高趣。
莫唱当年朝士曲,怕黄花、红叶俱凄楚。
愁正在,雁飞处。
人间华丽,恰似风前烛。
万事转头空,世外隐、仙家清福。
灵峰霞洞,四序不知秋,松为伴,竹为邻,闲唱无生曲。
琴书乐性,道用调金木。
炼出九霄身,六铢挂、朝元去速。
永无生老,升入大罗天,任世海,变桑田,真与神仙逐。