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《大川和尚赞》全文
宋 / 释广闻   形式: 赞

握拳透爪,有临济体裁。轮珠示人,类大颠风格。

不欲露全身,惯无赃考贼。十地吞声,二乘动色。

聚一世精神,而用东山暗号。

鼓大地波澜,而疏东涧正脉。

宜乎百川倒流,天下暴白。如是模写,沧溟一滴。

传金襕,倒刹竿,须是迦叶师兄始得。

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鉴赏

这首诗以生动的笔触描绘了大川和尚的禅宗修为与个性特点。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了大川和尚在禅学上的独特见解和高深境界。

"握拳透爪,有临济体裁",通过形象的动作描述,展现大川和尚在禅修中的坚定与力量,暗示其遵循临济宗的禅法传统。"轮珠示人,类大颠风格",以轮转的珍珠比喻其智慧的流转,与大颠禅师的风格相类比,强调其智慧的深刻与广博。

"不欲露全身,惯无赃考贼",揭示了大川和尚在修行中追求内敛与纯净,不显山露水,避免世俗的污垢侵染,保持心灵的纯洁与清净。

"十地吞声,二乘动色",通过夸张的手法,形容大川和尚在面对复杂情境时的沉稳与冷静,以及对佛法的深入理解与实践。

"聚一世精神,而用东山暗号。鼓大地波澜,而疏东涧正脉",进一步展示了大川和尚在禅修中的独特方法与深远影响,他不仅凝聚了世间的精神力量,还能够引导人们深入理解佛法的精髓,如同在大地上掀起波澜,却又能清晰地辨识出正确的水流方向。

"宜乎百川倒流,天下暴白",表达了大川和尚的禅学思想对世人的深远影响,如同百川归海,最终汇聚于一处,使得天下万物得以显现真相。

"如是模写,沧溟一滴",以大海的一滴水来比喻大川和尚的禅学思想虽小,却能反映宇宙的广大与深邃,强调其思想的精微与深远。

"传金襕,倒刹竿,须是迦叶师兄始得",最后以金襕和倒刹竿为喻,说明大川和尚的禅学成就需要像迦叶尊者这样的高僧大德才能真正领悟和传承,强调了其成就的高深与独特性。

整体而言,这首诗通过对大川和尚禅修境界的描绘,展现了其在禅学上的独特贡献与深远影响,同时也体现了中国古典诗歌中对于人物品格与精神境界的深刻洞察与赞美。

作者介绍

释广闻
朝代:宋

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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