约客探名胜,停辀得所欣。
山寒多做雨,洞古不收云。
夜宿听鸣麂,晨炊摘野芹。
黄冠尤喜事,添炷石炉熏。
约客探名胜,停辀得所欣。
山寒多做雨,洞古不收云。
夜宿听鸣麂,晨炊摘野芹。
黄冠尤喜事,添炷石炉熏。
这首诗描绘了一位隐者与自然和谐共处的生活情景。开篇“约客探名胜,停辀得所欣”表明隐者邀请朋友一同游览山中的美丽风光,驾车至一处佳境而心满意足。此处已展现出一种超脱尘世、追求自然之美的生活态度。
接着“山寒多做雨,洞古不收云”则是对自然景观的描写。山峦在秋冬时分外显得更加肃杀,常有细雨绵绵,而山中的洞穴却像是与世隔绝,不受外界云雾的影响。这两句诗不仅描绘了山中季节变化的景象,也反映出隐者对自然独特感知。
“夜宿听鸣麂,晨炊摘野芹”则转入隐者的日常生活。夜晚在深山古洞中听着鹿鸣声,清晨起来采摘野生蔬菜做饭。这两句诗展现了隐者与自然息息相关的简单而质朴的生活方式。
最后,“黄冠尤喜事,添炷石炉熏”显示出隐者的精神追求。黄冠指的是道士或隐者,他们对于修行、冥想等精神活动有着特别的喜爱。这句诗通过描写隐者在石炉中添加燃料进行熏香的行为,表达了他们对内心世界的精进与向往。
总体来说,这首诗通过对自然景观和隐者生活的细腻描绘,展现了一种超脱世俗、与自然合一的精神追求。
草堂近少室,夜静闻风松。
月出潘陵尖,照见十六峰。
九月山叶赤,谿云淡秋容。
火点伊阳村,烟深嵩角钟。
尚子不可见,蒋生难再逢。
胜惬只自知,佳趣为谁浓。
昨诣山僧期,上到天坛东。
向下望雷雨,云间见回龙。
夕与人群疏,转爱丘壑中。
心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
稀微了自释,出处乃不同。
况本无宦情,誓将依道风。
久客厌江月,罢官思早归。
眼看春光老,羞见梨花飞。
剑北山居小,巴南音信稀。
因君报兵部,愁泪日沾衣。
终岁不得意,春风今复来。
自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
西掖诚可恋,南山思早回。
园庐幸接近,相与归蒿莱。
晓笛别乡泪,秋冰鸣马蹄。
一身虏云外,万里胡天西。
终日见征战,连年闻鼓鼙。
故山在何处,昨日梦清溪。
燕雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。
手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。