乾涵坤毓万汇夥，独得为人赖钧播。
八尺身为天地赘，一寸心将天地裹。
道眼自应非肉眼，以心观物无不可。
灵台光洁日月悬，肯使一丝挂尘堁。
老寿龟鹤夭蠛蠓，博大鹏鲲小蜾蠃。
王侯云霄纵翱翔，奴隶泥涂淹坎轲。
雷霆起蛰春生儿，霜露敛华秋结果。
防风九亩霸十围，痿痹支离蹒跚跛。
二五之精形相禅，彼胡魁梧此么么。
天所赋予各有命，女子岂羡弧矢左。
蝼蚁君臣雁弟兄，道理大处无细琐。
洪纤各遂逍遥游，续凫之颈尔其叵。
徐侯读书得玉匙，圣人门户启关锁。
用宾屡扬北上鞭，大隐荐鼓南游柁。
筑室金陵割钟山，临川僻学百义堕。
千古子在川上心，想见解衣盘礴裸。
梧桐杨柳竹阴间，菱荷叠重花婀娜。
弄丸一卷经世书，内篇外篇夜灯火。
静寂动感来无穷，昭布森列俱帖妥。
通达居然今贾傅，岂容栖迟老江沱。
乘流止坎大厥观，进退久速不预揣。
熏天富贵腊毒味，涎讵肯流颐敢朵。
窗前草青鹿共眠，槛外沙白鸥同坐。
忘机得意茅三间，焉用陶朱西施舸。
况又义方延硕师，乃父析薪子克荷。
此诗擿抉宇宙秘，察君襟抱吾亦颇。
世间俗物未必识，我知鱼乐子非我。
《题徐仲彬达观亭》【宋·方回】乾涵坤毓万汇夥，独得为人赖钧播。八尺身为天地赘，一寸心将天地裹。道眼自应非肉眼，以心观物无不可。灵台光洁日月悬，肯使一丝挂尘堁。老寿龟鹤夭蠛蠓，博大鹏鲲小蜾蠃。王侯云霄纵翱翔，奴隶泥涂淹坎轲。雷霆起蛰春生儿，霜露敛华秋结果。防风九亩霸十围，痿痹支离蹒跚跛。二五之精形相禅，彼胡魁梧此么么。天所赋予各有命，女子岂羡弧矢左。蝼蚁君臣雁弟兄，道理大处无细琐。洪纤各遂逍遥游，续凫之颈尔其叵。徐侯读书得玉匙，圣人门户启关锁。用宾屡扬北上鞭，大隐荐鼓南游柁。筑室金陵割钟山，临川僻学百义堕。千古子在川上心，想见解衣盘礴裸。梧桐杨柳竹阴间，菱荷叠重花婀娜。弄丸一卷经世书，内篇外篇夜灯火。静寂动感来无穷，昭布森列俱帖妥。通达居然今贾傅，岂容栖迟老江沱。乘流止坎大厥观，进退久速不预揣。熏天富贵腊毒味，涎讵肯流颐敢朵。窗前草青鹿共眠，槛外沙白鸥同坐。忘机得意茅三间，焉用陶朱西施舸。况又义方延硕师，乃父析薪子克荷。此诗擿抉宇宙秘，察君襟抱吾亦颇。世间俗物未必识，我知鱼乐子非我。
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这首诗是一位宋末元初的诗人方回所作，题目为《题徐仲彬达观亭》。从诗中可以看出作者深厚的文化底蕴和高远的志趣，以及对自然美景的细腻描绘和内心世界的深刻表达。
首先，诗人以宏大的视角来审视宇宙万物，将个人生命置于天地之间，强调了个体在浩瀚时空中的渺小，同时也展现了作者对生活的豁达态度。"乾涵坤毓万汇夥"一句，设定了一种宏大的宇宙观，显示出诗人胸襟开阔。
接着，诗中描绘了自然景物，如日月悬挂于灵台之上，以及对生命长短的感慨和各种生物形态的细致刻画。这些都体现了诗人的观察力和艺术功底。
在表达个人情怀时，诗人自信而又不失庄重，"道眼自应非肉眼，以心观物无不可"，显示出诗人超凡脱俗的心境和深邃的思想洞见。同时，对于生命的态度也非常明确，不羡慕权贵，也不为世俗所动。
在对待人生的态度上，诗人提倡"道理大处无细琐"，主张以大的道德标准来看待问题，而不是纠缠于细小之事。这种思想体现了古代士大夫的高尚情操和超脱的生活智慧。
最后，诗中还穿插着对书籍知识的尊崇和个人修养的追求，以及对闲适生活的向往和对自然美景的享受。这一切都构成了一个内心充实、精神自在的诗人形象。
总体来看，这首诗不仅展示了作者深厚的文化素养和高超的艺术造诣，更重要的是传达了一种积极向上的生命态度和对自然美好生活的无限向往。
道州民，多侏儒，长者不过三尺余。
市作矮奴年进送，号为道州任土贡。
任土贡，宁若斯，不闻使人生别离，老翁哭孙母哭儿。
一自阳城来守郡，不进矮奴频诏问。
城云臣按六典书，任土贡有不贡无。
道州水土所生者，只有矮民无矮奴。
吾君感悟玺书下，岁贡矮奴宜悉罢。
道州民，老者幼者何欣欣。
父兄子弟始相保，从此得作良人身。
道州民，民到于今受其赐，欲说使君先下泪。
仍恐儿孙忘使君，生男多以阳为字。
谏诤知无补，迁移分所当。
不堪匡圣主，只合事空王。
龙象投新社，鹓鸾失故行。
沉吟辞北阙，诱引向西方。
便住双林寺，仍开一草堂。
平治行道路，安置坐禅床。
手版支为枕，头巾阁在墙。
先生乌几舄，居士白衣裳。
竟岁何曾闷，终身不拟忙。
灭除残梦想，换尽旧心肠。
世界多烦恼，形神久损伤。
正从风鼓浪，转作日销霜。
[佛经云：“此生死无休已，如风鼓海浪。
”又云：烦如霜露，慧日能消除。
]吾道寻知止，君恩偶未忘。
忽蒙颁凤诏，兼谢剖鱼章。
莲静方依水，葵枯重仰阳。
三车犹夕会，五马已晨装。
去似寻前世，来如别故乡。
眉低出鹫岭，脚重下蛇冈。
[庐山冈名]渐望庐山远，弥愁峡路长。
香炉峰隐隐，巴字水茫茫。
瓢挂留庭树，经收在屋梁。
春抛红药圃，夏忆白莲塘。
唯拟捐尘事，将何答宠光。
有期追永远，[晋时永、远二法师，曾居此寺。
]无政继龚黄。
南国秋犹热，西斋夜暂凉。
闲吟四句偈，静对一炉香。
身老同丘井，心空是道场。
觅僧为去伴，留俸作归粮。
为报山中侣，凭看竹下房。
会应归去在[一作住]，松菊莫教荒。
《郡斋暇日忆庐山草堂，兼寄二林僧社三十韵，》【唐·白居易】谏诤知无补，迁移分所当。不堪匡圣主，只合事空王。龙象投新社，鹓鸾失故行。沉吟辞北阙，诱引向西方。便住双林寺，仍开一草堂。平治行道路，安置坐禅床。手版支为枕，头巾阁在墙。先生乌几舄，居士白衣裳。竟岁何曾闷，终身不拟忙。灭除残梦想，换尽旧心肠。世界多烦恼，形神久损伤。正从风鼓浪，转作日销霜。[佛经云：“此生死无休已，如风鼓海浪。”又云：烦如霜露，慧日能消除。]吾道寻知止，君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏，兼谢剖鱼章。莲静方依水，葵枯重仰阳。三车犹夕会，五马已晨装。去似寻前世，来如别故乡。眉低出鹫岭，脚重下蛇冈。[庐山冈名]渐望庐山远，弥愁峡路长。香炉峰隐隐，巴字水茫茫。瓢挂留庭树，经收在屋梁。春抛红药圃，夏忆白莲塘。唯拟捐尘事，将何答宠光。有期追永远，[晋时永、远二法师，曾居此寺。]无政继龚黄。南国秋犹热，西斋夜暂凉。闲吟四句偈，静对一炉香。身老同丘井，心空是道场。觅僧为去伴，留俸作归粮。为报山中侣，凭看竹下房。会应归去在[一作住]，松菊莫教荒。
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香山石楼倚天开，翠屏壁立波环回。
黄菊繁时好客到，碧云合处佳人来。
[谓遣英、蒨二妓与舒君同游。
]酡颜一笑夭桃绽，清吟数声寒玉哀。
轩骑逶迟棹容与，留连三日不能回。
白头老尹府中坐，早衙才退暮衙催。
庭前阶上何所有，累囚成贯案成堆。
岂无池塘长秋草，亦有丝竹生尘埃。
今日清光昨夜月，竟无人来劝一杯。
閤中同直前春事，船里相逢昨日情。
分袂二年劳梦寐，并床三宿话平生。
紫微北畔辞宫阙，沧海西头对郡城。
聚散穷通何足道，醉来一曲放歌行。
子堕本从天竺寺，根盘今在阖闾城。
当时应逐南风落，落向人间取次生。
霜雪压多虽不死，荆榛长疾欲相埋。
长忧落在樵人手，卖作苏州一束柴。
遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。
月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
潦倒宦情尽，萧条芳岁阑。
欲辞南国去，重上北城看。
复叠江山壮，平铺井邑宽。
人稠过杨府，坊闹半长安。
插雾峰头没，穿霞日脚残。
水光红漾漾，树色绿漫漫。
约略留遗爱，殷勤念旧欢。
病抛官职易，老别友朋难。
九月全无热，西风亦未寒。
齐云楼北面，半日凭栏干。