玄都南畔构幽居,隔断红尘俗辙疏。
瑶草生香秋榻暝,银蝉流影夜窗虚。
延龄早得还丹诀,味道恒观太古书。
我亦生平慕閒雅,几时相访命巾车。
玄都南畔构幽居,隔断红尘俗辙疏。
瑶草生香秋榻暝,银蝉流影夜窗虚。
延龄早得还丹诀,味道恒观太古书。
我亦生平慕閒雅,几时相访命巾车。
此诗《蓬莱清隐》由明代诗人罗亨信所作,描绘了一处远离尘嚣、静谧脱俗的隐居之所。诗中以玄都南畔为背景,构建了一个与世隔绝的幽居环境,展现出一种超凡脱俗的生活态度。
首联“玄都南畔构幽居,隔断红尘俗辙疏”开篇即点明了隐居地点,玄都南畔,一个远离尘世喧嚣的地方,通过“构幽居”和“隔断红尘俗辙疏”的描述,营造出一种与外界隔绝、静谧脱俗的氛围。
颔联“瑶草生香秋榻瞑,银蝉流影夜窗虚”进一步描绘了隐居之所的自然美景。秋日夜晚,瑶草散发出阵阵香气,映衬着昏暗的榻边,而银色的蝉翼在夜窗上投下斑驳的光影,营造出一种静谧而又充满生机的意境。
颈联“延龄早得还丹诀,味道恒观太古书”则揭示了隐居者的精神追求。通过“延龄早得还丹诀”表达了对长生不老的向往,而“味道恒观太古书”则展现了对古代智慧的探索和追求,体现了隐居者内心的宁静与深邃。
尾联“我亦生平慕閒雅,几时相访命巾车”表达了诗人对这种生活状态的向往和渴望,同时也邀请读者或友人前来探访,共享这份闲雅与宁静。
整首诗通过对玄都南畔幽居环境的描绘,以及隐居者精神追求的展现,传达出一种远离尘嚣、追求内心宁静与自然和谐的生活态度。
名似未雅。
若就以江南烟雨目之,何如。
予曰,昔东坡作念奴曲,后人爱之,易其名曰酹江月,其谁曰不然。
仲先因请予效颦,遂追赋游金山寺一阕,倚其声而歌之。
昔汉儒家畜声妓,唐人例有音(朱校云音疑乐误)学,而今之乐府,用力多而难为工,纵使有成,未免笔墨劝淫为侠(朱校云侠误)耳。
渠辈年少气锐,渊源正学,不致费日力于此可也,其词曰苍波万顷孤岑矗。
是一片、水面上天竺。
金*头、满*三杯,吸尽江山浓绿。
蛟龙恐下然犀,风起浪翻如屋。
任夕阳、归棹纵横,待偿我、平
书史有真味,谁遣博微官。
丈夫出处道在,义命正须安。
浩浩都门冠盖,眼冷鸡虫得失,矫首入遐观。
时对雪斋老,清议豁襟颜。
阅名书,探理窟,惊铭盘。
自叹空然鼠腹,过饮不知繁。
万古乾坤清气,散人诗仙脾鬲,挥洒有余欢。
早晚付心诀,风雨满堂寒。
赋此词,且以经事之后,重有所惜云春流两岸桃花,惊涛极目吞天去。
孤舟缆解,棹歌声沸,渔*掀舞。
云影西来,片帆吹饱,满空风雨。
怅淋漓元气,江南图画,烟霏尽,汀洲树。
天地此身逆旅,笑归来、满衣尘土。
功名无子,就中多少,艰危辛苦。
北去南来,风波依旧,行人争渡。
听沧浪一曲,渔人歌罢,对夕阳暮。