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《君子行》全文
明 / 欧必元   形式: 乐府曲辞

天道有终始,人道有屈伸。

百福为祸先,焉能保其身。

君子美众行,媸妍贵自真。

多藏取厚亡,重名抗世争。

幽径丛芳草,广陌多车尘。

溷沌无为凿,恐以丧枭淳。

俛仰思夷惠,守之以为珍。

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鉴赏

这首诗《君子行》由明代诗人欧必元所作,通过深邃的哲理思考,探讨了人生的道理与处世之道。

首句“天道有终始,人道有屈伸”开篇即揭示了自然规律与人生起伏的哲学思考,暗示了事物发展变化的必然性和复杂性。接着,“百福为祸先,焉能保其身”提醒人们,幸福与灾难往往相伴相生,难以预测和完全掌控自身命运,引人深思。

“君子美众行,媸妍贵自真”强调了君子之德在于广泛学习他人优点,而真正的美丽在于内心的真诚与真实。这一观点鼓励人们追求内在的美德而非外在的虚饰。

“多藏取厚亡,重名抗世争”则告诫世人,过分积累财富可能导致更大的损失,追求名声与地位往往与世争斗,最终可能带来负面后果。这反映了对物质追求与道德价值的辩证思考。

“幽径丛芳草,广陌多车尘”描绘了两种不同的生活场景:幽静小径上的芳草象征着宁静与美好,而繁忙大道上的车尘则代表了喧嚣与纷扰。这一对比提示人们在追求生活目标时,应保持内心的平静与清明。

“溷沌无为凿,恐以丧枭淳”警示人们避免过度干预自然或社会秩序,以免破坏原有的和谐与纯净。这里暗含了对简单自然生活的向往以及对人为破坏的批判。

最后,“俛仰思夷惠,守之以为珍”表达了诗人对古代圣贤如夷、惠等人的敬仰,并倡导人们应坚守内心的平和与智慧,将其视为珍贵的品质。这一结语体现了对传统道德价值观的尊重与传承。

综上所述,《君子行》不仅展示了诗人对人生、道德、自然等多方面深刻的理解与思考,还蕴含了对理想人格的追求与对社会现实的反思,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍

欧必元
朝代:明

欧必元(一五七三—一六四二),字子建。顺德人。大任从孙,主遇从兄。十五岁为诸生,试辄第一。明思宗崇祯间贡生,年已六十。以时事多艰,慨然诣粤省巡抚,上书条陈急务,善之而不能用。当时缙绅称之为岭南端士。尝与修府县志乘,颇餍士论。晚年遨游山水,兴至,落笔千言立就。必元能诗文,与陈子壮、黎遂球等复修南园旧社,称南园十二子。著有《勾漏草》、《罗浮草》、《溪上草》、《琭玉斋稿》等。清郭汝诚咸丰《顺德县志》卷二四有传。欧必元诗,以华南师范大学藏清刊本《欧子建集》为底本。
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