无限榛苓感，迢迢各一天。
鱼雁能往返，诗书结因缘。
锦字蒙频寄，芳名已盛传。
声闻人不见，目断白云边。
《寄蕲春陈怡萱女史三首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对远方朋友陈怡萱女史的深深思念之情。"无限榛苓感"象征着诗人内心的情感如同丛生的榛子和苓草般丰富而深沉，体现出深厚的友情。"迢迢各一天"描绘了两人相隔遥远，空间上的阻隔使得交流显得更为珍贵。
"鱼雁能往返"运用了古代通信方式的典故，暗示虽然不能常见面，但通过书信往来保持着联系，体现了诗人间的深厚情谊。"诗书结因缘"进一步强调了文字的力量，它成为了维系两人关系的纽带。
"锦字蒙频寄"中的"锦字"形容书信的精美，"蒙频寄"表达了对方频繁寄送书信的感激，也反映出诗人对友人的期待与思念。"芳名已盛传"则赞美了陈怡萱女史的名声，暗示她在诗人心中的地位。
最后两句"声闻人不见，目断白云边"直接抒发了诗人对陈怡萱的遥望和思念，她虽在视线之外，但她的声音和名声却如白云般清晰可见，表达了诗人对友谊的执着和对远方友人的深深挂念。整体上，这是一首情感真挚、意境深远的寄怀诗。
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宝镜三昧歌
如是之法，佛祖密付。汝今得之，宜善保护。
银碗盛雪，明月藏鹭。类之不齐，混则知处。
意不在言，来机亦赴。动成窠臼，差落顾伫。
背触俱非，如大火聚。但形文彩，即属染污。
夜半正明，天晓不露。为物作则，用拔诸苦。
虽非有为，不是无语。如临宝镜，形形相睹。
汝不是渠，渠正是汝。如世婴儿，五相完具。
不去不来，不起不住。婆婆和和，有句无句。
终不得物，语未正故。重离六爻，偏正回互。
迭而为三，变尽成五。如荎草味，如金刚杵。
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毫忽之差，不应律吕。今有顿渐，缘立宗趣。
宗趣分矣，即是规矩。宗通趣极，真常流注。
外寂中摇，系驹伏鼠。先圣悲之，为法檀度。
随其颠倒，以缁为素。颠倒想灭，肯心自许。
要合古辙，请观前古。佛道垂成，十劫观树。
如虎之缺，如马之馵。以有下劣，宝几珍御。
以有惊异，黧奴白牯。羿以巧力，射中百步。
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但能相续，名主中主。
《宝镜三昧歌》【唐·良价】如是之法，佛祖密付。汝今得之，宜善保护。银碗盛雪，明月藏鹭。类之不齐，混则知处。意不在言，来机亦赴。动成窠臼，差落顾伫。背触俱非，如大火聚。但形文彩，即属染污。夜半正明，天晓不露。为物作则，用拔诸苦。虽非有为，不是无语。如临宝镜，形形相睹。汝不是渠，渠正是汝。如世婴儿，五相完具。不去不来，不起不住。婆婆和和，有句无句。终不得物，语未正故。重离六爻，偏正回互。迭而为三，变尽成五。如荎草味，如金刚杵。正中妙挟，敲唱双举。通宗通途，挟带挟路。错然则吉，不可犯忤。天真而妙，不属迷悟。因缘时节，寂然昭著。细入无间，大绝方所。毫忽之差，不应律吕。今有顿渐，缘立宗趣。宗趣分矣，即是规矩。宗通趣极，真常流注。外寂中摇，系驹伏鼠。先圣悲之，为法檀度。随其颠倒，以缁为素。颠倒想灭，肯心自许。要合古辙，请观前古。佛道垂成，十劫观树。如虎之缺，如马之馵。以有下劣，宝几珍御。以有惊异，黧奴白牯。羿以巧力，射中百步。箭锋相值，巧力何预？木人方歌，石女起舞。非情识到，宁容思虑？臣奉于君，子顺于父。不顺不孝，不奉不辅。潜行密用，如愚如鲁。但能相续，名主中主。
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立春日禊亭偶成
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。