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《明发康郎山下亭午过湖入港小泊棠阴砦回望豫章西山慨然感兴》全文
宋 / 杨万里   形式: 古风

大江日东流,我坐自向西。

亦复拜新月,不为学蛾眉。

恭惟月生处,下临故园池。

青松一万株,牡丹三千枝。

床下枕北山,檐前漱南溪。

岁岁身不到,夜夜魂必归。

魂归谅何益,梦觉心自怡。

魂梦尚如许,而况真归兮。

前日至邬子,西山出湖湄。

如见乡人面,一笑相娱嬉。

旅情得暂欣,乡愁动长思。

今朝发康郎,一路能相随。

我船趋都昌,回首尚见之。

偶尔转港汊,极目烟水迷。

不得一揖别,悔懊庸可追。

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注释
大江:长江。
东流:向东流淌。
我坐:我坐着。
自向西:独自向西。
新月:初升的月亮。
蛾眉:女子细长的眉毛。
恭惟:恭敬地想。
故园池:故乡的池塘。
青松:青翠的松树。
牡丹:富贵花。
床下枕:以……为枕。
檐前漱:在屋檐下漱口。
魂必归:灵魂必定回归。
谅:大概。
梦觉:梦醒。
怡:愉快。
真归:真正的归乡。
邬子:地名。
湖湄:湖边。
乡人面:家乡人的面容。
一笑:微笑。
旅情:旅途的心情。
乡愁:思乡之情。
康郎:地名。
都昌:地名。
港汊:小港湾。
极目:放眼望去。
一揖别:正式的告别。
悔懊:懊悔。
庸可追:无法挽回。
翻译
大江日夜向东流,我却独自向西坐。
我也对着新月行礼,不是为了学画蛾眉。
恭敬地想那月亮升起的地方,下方就是我旧日的家园池塘。
那里有万棵青松,三千株牡丹。
床下垫着北山的石头,屋檐下清泉漱口。
每年身体不能到达,但每晚梦中必定回归。
即使梦回又能怎样,醒来后心情自得。
梦境尚且如此,更何况是真的归乡呢。
前天到邬子,西山映入湖边。
如同见到乡亲的脸庞,一笑之间满是欢愉。
旅途中的情绪暂时欢畅,乡愁却引发深深的思念。
今天从康郎出发,一路你都能陪伴。
我的船驶向都昌,回头还能看见你。
偶尔转向小港,眼前烟波浩渺让人迷茫。
未能好好告别,懊悔之情无法挽回。
鉴赏

这首诗描绘了诗人在大自然中的情怀与乡愁,通过对景物的描写表达了对故土的深厚感情。开篇“大江日东流,我坐自向西”两句,既是时间流逝和空间移动的对比,也隐喻着诗人心境的独特性。紧接着,“亦复拜新月,不为学蛾眉”表明诗人更愿意向往自然之美,而非世俗的华丽。

“恭惟月生处,下临故园池”一句,月亮如水涌入故乡池塘,触发了诗人的深情。随后,“青松一万株,牡丹三千枝”描绘出一片繁盛的景象,这些都是对家乡美好自然景色的怀念。

“床下枕北山,檐前漱南溪”则是通过具体的生活细节,表达了诗人与大自然的紧密联系。接下来的“岁岁身不到,夜夜魂必归”表明了无论身在何处,心灵总会飞回故乡。

“魂归谅何益,梦觉心自怡”一句,通过对比现实与梦境,抒发了诗人对家乡的深情,虽然这只是精神上的慰藉,但也足以让心灵得到安慰。随后的“魂梦尚如许,而况真归兮”则是表达了如果连梦中的回归都如此美好,那么真正回到故乡将会是何等的喜悦。

“前日至邬子,西山出湖湄”开始转入具体的行程记叙,诗人在旅途中遇见熟悉的乡愁,激发了对家乡深厚的情感。紧接着,“如见乡人面,一笑相娱嬉”则是通过与乡人的会面,表达了一种归属感和温暖。

“旅情得暂欣,乡愁动长思”一句,是诗人内心世界的写照,外在的快乐无法掩盖内心深处对家乡的渴望。而后,“今朝发康郎,一路能相随”则是诗人继续旅行的决心,同时也是一种对未来某种可能性的期待。

“我的船趋都昌,回首尚见之”表明了即将离开,但内心中仍旧保留着对这片土地的眷恋。最后,“偶尔转港汊,极目烟水迷”则是通过景物描写,表达了一种离别时的迷茫与不舍。

整首诗通过对自然景色的细腻描绘和内心情感的深刻抒发,展现了诗人复杂而丰富的情感世界。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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