红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
半夜忽然风更起,明朝不复上南楼。
红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
半夜忽然风更起,明朝不复上南楼。
这首诗描绘了一种优美的春夜景象,诗人在夜色中观赏着春天的红花,同时也在回味着与友人的聚会。开篇“红芳暗落碧池头”一句,便设置了一个静谧而又充满生机的场景。这里的“红芳”指的是春天的红色花朵,它们在碧绿的水塘边上缓缓地飘落,营造出一种柔和美丽的氛围。
紧接着,“把火遥看且少留”一句,则透露出诗人对时光流逝的珍惜。古代没有现代的照明设备,所以“把火”通常指的是蜡烛或灯笼。在这里,诗人通过观察火焰来感受到时间的宝贵,并且因为夜深了而希望朋友能稍留不急匆匆告别。
然而,“半夜忽然风更起”一句,却突然带来了外界环境的变化。半夜时分,风竟然更加猛烈地吹拂过来,这种突如其来的自然现象,也许在暗示着诗人内心的某种波动或是对未来不确定性的感慨。
最后,“明朝不复上南楼”则表达了诗人一种无奈的情绪。这里的“南楼”很可能是一个特定的地点,代表了一次愉快的聚会或者美好的记忆。而诗人说“明朝不复上”,意味着他预感到了某种东西即将离去,不再有机会重返那个地方,重温那份美好。
总体而言,这首诗通过对春夜景色的细腻描绘和内心情感的流露,展现了诗人对于友情、时光以及自然环境变化的深刻感悟。
贫贱无长虑,富贵有深嗜。
多嗜常多忧,薄虑鲜所蔽。
人情类皆然,是亦焉足概。
往昔古帝王,自视若胥隶。
持此贫贱心,行吾所无事。
衡门栖迟者,所贵非寡累。
一身不足营,万物我皆备。
逍遥托巢许,黾勉夔龙志。
即使长独处,耦耕岂不愧。
植杖竟何人,岂以隐显异。
佛性甚光明,能破一切暗。
佛性甚坚利,能断一切物。
流被千百骸,结成五色珠。
表此坚光体,法化无有二。
念我遗教者,睹珠如佛在。
一粒细如菽,供养福无异。
况聚千万珠,瞻仰发夙慧。
极果摄微因,感应通心臂。
佛是已成佛,我是未成佛。
果即在因中,当念无终始。
我以此一心,供养诸如来。
获睹佛真身,朝暮常顶礼。
金轮触神光,三十年于此。
今复闻栖贤,古塔示瑰异。
将建窣堵坡,作诗寄千里。
佛身不可赞,我赞非言句。
愿佛鉴我心,与佛身无极。
遂我今日愿,心光泽营卫。
有理必有事,本举末自至。
广及诸未来,学佛到佛地。
北风何凄凄,吹我百衲衣。
膏雨何霏霏,泽我西山薇。
披衣可禦寒,采薇聊充饥。
顾影成独立,无俦终怨谁。
登高眺远空,心与空俱驰。
空里有江山,江山多是非。
是非靡所穷,我心归无期。
忽然返蓬庐,还我未登时。
读书晤古人,将以娱心脾。
叔夜不偶俗,东市良堪悲。
夜闻鼓琴声,形神离不离。
鲍公谓尸解,此语至今疑。
子房已辞汉,竟为帝王师。
文若似子房,事曹欲何为。
严辞折董昭,饮药甘如饴。
各自用其天,身世犹云霓。
生死不足畏,人心焉能知。