三窟言何鄙,中林计未疏。
贫而长衣褐,老矣不中书。
捣药元无死,忘蹄始见渠。
子皮今尚在,遗像岂陶朱。
三窟言何鄙,中林计未疏。
贫而长衣褐,老矣不中书。
捣药元无死,忘蹄始见渠。
子皮今尚在,遗像岂陶朱。
这首诗描绘了一幅生动的画面,通过“三窟言何鄙,中林计未疏”两句,展现出一种隐逸的生活态度,仿佛诗人置身于自然之中,与世隔绝,追求内心的宁静与自由。接着,“贫而长衣褐,老矣不中书”两句,进一步刻画了诗人的生活状态——虽然贫困,却依然穿着粗布衣裳,年老而不求功名利禄,体现出一种超脱世俗的精神境界。
“捣药元无死,忘蹄始见渠”两句,运用了神话传说中的元素,捣药的兔子不死,暗示着诗人内心世界的纯净与永恒。而“忘蹄始见渠”则可能暗喻诗人超越了世俗的束缚,达到了心灵的自由与解放。
最后,“子皮今尚在,遗像岂陶朱”两句,通过引用典故,表达了对子皮(春秋时期鲁国大夫)的怀念,同时也暗示了诗人自己虽身处困境,但精神上并不逊色于历史上那些显赫的人物,如陶朱公(范蠡),强调了精神财富的重要性。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对理想生活的向往和对精神自由的追求,充满了浓厚的隐逸气息和哲学思考。
尚书阶前有玄石,流落江湖旧曾识。
当时从者惜馀赀,今日移来乃神力。
初看尚尔混泥沙,熟视洒然供拂拭。
黑云风断涌峨眉,紫气霞开见灵壁。
终朝静对无磷缁,扣之则应声相随。
梅花点点上乌几,柳丝绵绵萦砚池。
湘沙惊落孤雁鹜,东海跃出生蛟螭。
千年谁凿混沌窍,半夜误击珊瑚枝。
人生遇合还如是,尚书感慨亲留记。
娇容丽质岂高人,错节蟠根知利器。
坡仙空作仇池梦,愚翁信遂移山志。
为公歌此玄石行,飒飒霜风动寒翠。
平生志湖海,亦复慕林泉。
驱车太行路,古道何盘盘。
北走穷乌桓,滦京俯长川。
南游涉交广,瓯越遂幽閒。
紫霞绕吾庐,寒玉鸣我前。
清净谐道心,空明契僧诠。
由来高世士,脱屣山水间。
先鞭愧吾友,入幕芙渠鲜。
拂衣憩林下,似有三生缘。
程子雅高和,临风写烦悁。
不辞竟日留,翳景欲忘旋。
嗟我三载后,感慨犹千年。
卜庐事先陇,愿老浔湖边。