多病山人能放旷,忘缘居士解逍遥。
蒲团叠足清相向,谁道云林胜市朝。
多病山人能放旷,忘缘居士解逍遥。
蒲团叠足清相向,谁道云林胜市朝。
这首诗描绘了一幅冬夜中两位隐士相聚于书斋的画面,充满了宁静与超脱的氛围。
首句“多病山人能放旷”,开篇点出一位饱受疾病困扰的山人,他能够以豁达的心态面对生活的不完美,展现出一种超然物外的洒脱。这里的“放旷”不仅指身体上的自由,更蕴含着心灵的解放,是对世俗束缚的一种超越。
次句“忘缘居士解逍遥”,接着引入另一位隐士——“忘缘居士”,他懂得在日常生活中寻找乐趣与自在,摆脱了对世间事物的执着与牵绊,过着一种随性而为的生活。这句诗通过对比,突出了两位隐士各自的生活态度和精神追求。
接下来,“蒲团叠足清相向”,描绘了两位隐士在书斋中坐定的情景。他们盘腿而坐,面对面地交谈,周围环境的清静与他们的对话相映成趣,营造出一种和谐而宁静的氛围。这里通过具体的场景描写,展现了隐士们之间深厚的情感交流和精神共鸣。
最后一句“谁道云林胜市朝”,则以反问的形式表达了对传统观念的反思。云林,象征着远离尘嚣的自然美景;市朝,则代表了喧闹繁华的人间世态。诗人通过这一对比,强调了内心的平静与外界环境的关系,并暗示了真正的逍遥自在并非取决于外在的环境,而是内心世界的纯净与自由。
整首诗通过对两位隐士生活状态的描绘,以及对云林与市朝的对比,传达了对超脱世俗、追求内心宁静生活的向往与赞美。诗中流露出的不仅仅是对自然美的欣赏,更是对精神自由与心灵纯净的追求,体现了宋代文人对于理想生活状态的深刻思考。
淳风日已薄,恩义不相维。
吏无得于民,民顾吏有辞。
政化本不立,刀笔事愈卑。
李侯今之人,而行古所为。
外有屠嘉直,内无五伦私。
锄奸如恶草,护民犹婴儿。
瀹河苏彼旱,劝粟哺尔饥。
从容方报政,代者俄及期。
庸吏推不去,良吏去复思。
谁欤观民风,入境采吾诗。
持斧上东山,伐木鸟群呼。
道义不相敦,朋友良可无。
嗟我聚糠秕,从君味膏腴。
方辔蹈先轨,联绶趋正涂。
事功期远致,诗翰亦小娱。
但令交久长,不恨别须臾。
岁律阴峥嵘,客程路盘纡。
人事况寡欢,月异时复殊。
疏梅忆孤屿,新柳怀清湖。