禅堂支许同，清论道源穷。
起灭秋云尽，虚无夕霭空。
池澄山倒影，林动叶翻风。
他日焚香待，还来礼惠聪。
《慈恩寺起上人院》全文
- 拼音版原文全文
慈 恩 寺 起 上 人 院 唐 /武 元 衡 禅 堂 支 许 同 ，清 论 道 源 穷 。起 灭 秋 云 尽 ，虚 无 夕 霭 空 。池 澄 山 倒 影 ，林 动 叶 翻 风 。他 日 焚 香 待 ，还 来 礼 惠 聪 。
- 翻译
- 禅堂中的支许和我一同，深入探讨佛法的源头。
世事如秋云起落无常，夜晚的虚空仿佛只剩下了沉寂的暮霭。
清澈的池塘映照着山的倒影，树林中风吹过，树叶翻飞。
将来有一天，我会焚香静候，再来这里向智慧的你表达敬意。
- 注释
- 禅堂：指修行或学习佛法的地方。
支许：可能是指一位僧侣的名字，也可能是对僧侣的尊称。
清论：深入而清晰的讨论。
道源：佛法的根源。
尽：完毕，结束。
虚无：空无一物，形容空寂。
夕霭：傍晚的云雾。
澄：清澈。
山倒影：山在水中的倒影。
林动：树林摇动。
叶翻风：树叶被风吹动翻飞。
他日：将来的一天。
焚香：点燃香火，表示虔诚或等待。
待：等待。
还来：再次回来。
礼惠：以礼敬重，此处指尊敬有智慧的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅深山古寺的静谧图景。开篇“禅堂支许同，清论道源穷”两句表达了对佛法真理的探讨和追求，以及对禅修环境的描摹。“起灭秋云尽，虚无夕霭空”则是用自然界的变化来比喻禅定的境界，无始无终，只留给人以虚空的感受。接着“池澄山倒影，林动叶翻风”两句生动地描绘了寺院中的景色：清澈的池水映照着山峰，而林间的叶子随风摇曳。
最后两句“他日焚香待，还来礼惠聪”表达了一种期待，期待着某个特定的日子，那时将焚烧香料以示等待，同时也表达了对惠聪上人的尊敬之情。整首诗不仅展现了寺院的宁静与美丽，也透露出诗人对于佛法修持的向往和期待，以及对师长的崇敬。
- 作者介绍
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武元衡
武元衡（758―815），唐代诗人、政治家，字伯苍。缑氏（今河南偃师东南）人。武则天曾侄孙。建中四年，登进士第，累辟使府，至监察御史，后改华原县令。德宗知其才，召授比部员外郎。岁内，三迁至右司郎中，寻擢御史中丞。顺宗立，罢为右庶子。宪宗即位，复前官，进户部侍郎。元和二年，拜门下侍郎平章事，寻出为剑南节度使。元和八年，征还秉政，早朝被平卢节度使李师道遣刺客刺死。赠司徒，谥忠愍。《临淮集》十卷，今编诗二卷。朝代：唐 字：伯苍 籍贯：缑氏（今河南偃师东南） 生辰：758―815
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