闻说飞鸾下九霄，白头懒赴玉堂招。
醉中野服方萧散，梦里轩车竟寂寥。
别墅人空丹桂老，小山云去紫台遥。
故原归葬松萝惨，目送征魂万里飘。
《挽刘牧之廉使》全文
- 鉴赏
这首元代吾丘衍的《挽刘牧之廉使》表达了对已故廉使刘牧之的深深哀悼之情。首句“闻说飞鸾下九霄”以神话中的飞鸾降落人间象征刘牧之的离世，暗示其地位崇高。次句“白头懒赴玉堂招”描绘了诗人自己年迈不愿再应召的落寞心境，暗寓友人去世带来的失落。
第三句“醉中野服方萧散”通过醉酒的状态，进一步渲染出诗人内心的愁苦和对逝者无尽的怀念。第四句“梦里轩车竟寂寥”则将这种思念延伸至梦境，梦中的豪华马车显得空荡无人，更显凄凉。
第五、六句“别墅人空丹桂老，小山云去紫台遥”描绘了刘牧之生前居所的荒凉景象，丹桂老去，小山空旷，与友人的离去形成鲜明对比，表达了对友人身后寂寞的感慨。
最后一句“故原归葬松萝惨，目送征魂万里飘”直接抒发了诗人送别亡者的悲痛心情，望着友人的灵柩远去，心中充满哀伤，想象着他的灵魂飘向远方。
整首诗情感深沉，通过对刘牧之生前死后情景的描绘，展现了诗人对故友的深切怀念和对人生无常的深刻感悟。
- 作者介绍
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吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾朝代：元
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