蜀学擅天下,马王先得名。
簧如巧言语,于道盖小成。
子云最后出,振策思遐征。
斯文大一统,欻使圣域清。
富贵尽在我,绂冕非所荣。
旁皇天禄阁,聊亦观我生。
怀哉不能归,旧宅荒榛荆。
寂寞竟谁顾,正路今莫行。
使君蓬莱仙,弭节归赤城。
门无俗宾客,家有贤父兄。
慨念此耆老,不登汉公卿。
临池一樽酒,尚友千载英。
并呼严与李,月旦共细评。
区区可无憾,彼重适我轻。
朅来成都市,尘土污冠缨。
古人不可见,见此眼自明。
请为怀古诗,玉振而金声。
蜀学擅天下,马王先得名。
簧如巧言语,于道盖小成。
子云最后出,振策思遐征。
斯文大一统,欻使圣域清。
富贵尽在我,绂冕非所荣。
旁皇天禄阁,聊亦观我生。
怀哉不能归,旧宅荒榛荆。
寂寞竟谁顾,正路今莫行。
使君蓬莱仙,弭节归赤城。
门无俗宾客,家有贤父兄。
慨念此耆老,不登汉公卿。
临池一樽酒,尚友千载英。
并呼严与李,月旦共细评。
区区可无憾,彼重适我轻。
朅来成都市,尘土污冠缨。
古人不可见,见此眼自明。
请为怀古诗,玉振而金声。
这首诗是南宋时期文学家李焘的作品,名为《从何使君父子游墨池分韵得名字》。诗中充满了怀古和自我安慰的情感,通过对历史、自然景观和个人境遇的描绘,展现了作者深邃的文化素养与丰富的情感世界。
首句“蜀学擅天下”表明了四川地区的学术成就在当时占据了领先地位,接着提到“马王先得名”,这里的“马王”可能是指历史上某个著名的文学家或学者。"簧如巧言语"则描绘了一种优美和谐的艺术风格,而"于道盖小成"表达了对个人修养与学识的自信。
随后,“子云最后出”、“振策思遥征”两句,通过设想古代贤士子云之名,以及想象乘马远行的情景,传递了一种超越时空、追寻历史智慧的心境。"斯文大一统"表明了文化的统一与融合,而"欻使圣域清"则描绘了一片纯净无染的精神世界。
接下来的“富贵尽在我,绂冕非所荣”显示了作者对于物质财富和社会地位的淡然态度。"旁皇天禄阁,聊亦观我生"则是对个人生命价值的一种肯定。而"怀哉不能归,旧宅荒榛荆"表达了一种对故土难以回归的哀愁情绪。
诗中“寂寞竟谁顾,正路今莫行”两句,通过描写一片寂静和行走在正确道路上的困境,展示了个人在历史变迁中的孤独与无奈。紧接着,“使君蓬莱仙,弭节归赤城”则是对理想世界的向往,而"门无俗宾客,家有贤父兄"则表现了一种回归家庭和传统价值观的愿望。
“慨念此耆老,不登汉公卿”表达了对历史人物的怀念,同时也反映出个人在时代变换中的无奈。"临池一樽酒,尚友千载英"则是对友情长存的一种寄托。最后,“并呼严与李,月旦共细评”可能是在提到与同行或朋友一起评论诗文的场景。
整首诗通过对自然、历史、个人境遇等多个层面的描绘和感悟,展现了作者深厚的文化底蕴和丰富的情感世界。同时,这也反映出作者对于个人生命价值的思考,以及在特定时代背景下的自我安慰与精神寄托。
我昔趋神京,道出匡庐峰。
手持绿玉杖,遍踏金芙蓉。
是时秋高天气肃,最爱秋声满岩谷。
万顷湖光带白蘋,九叠屏风挂飞瀑。
结巢便欲栖云间,夔龙趋赴鹓鸾班。
才名用世果何有,赢得归来双鬓班。
至今梦想烟霞趣,拟托毫缣写情素。
君家此图谁所摹,似我当时旧游处。
远山缥缈如游龙,好处尽在烟岚中。
晴波落日曳澄练,枯林老叶鸣秋风。
屠苏高下林间起,水色山光画图里。
软红无路到柴扉,空翠常时扑书几。
中流放棹知何人,锦袍坐岸方乌巾。
若非高洁鲁连子,应是风流贺季真。
我生垂老愿未酬,鲁人讵识东家丘。
图中胜概倘易致,便从此地营菟裘。
《题桑直阁江山胜概图》【元·王佐】我昔趋神京,道出匡庐峰。手持绿玉杖,遍踏金芙蓉。是时秋高天气肃,最爱秋声满岩谷。万顷湖光带白蘋,九叠屏风挂飞瀑。结巢便欲栖云间,夔龙趋赴鹓鸾班。才名用世果何有,赢得归来双鬓班。至今梦想烟霞趣,拟托毫缣写情素。君家此图谁所摹,似我当时旧游处。远山缥缈如游龙,好处尽在烟岚中。晴波落日曳澄练,枯林老叶鸣秋风。屠苏高下林间起,水色山光画图里。软红无路到柴扉,空翠常时扑书几。中流放棹知何人,锦袍坐岸方乌巾。若非高洁鲁连子,应是风流贺季真。我生垂老愿未酬,鲁人讵识东家丘。图中胜概倘易致,便从此地营菟裘。
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七星何年陨为石,壮观南溟镇坤极。
平原散作青莲花,元气沦浑护苍碧。
岩峦耸峙争嵯峨,杓行直上联奎壁。
洞然一室张虚明,高越匡庐几千尺。
腾龙跃虎分形胜,势拥浮岚转昕夕。
峰棱侧立磨剑石,上割烟霞断鹏翼。
雄观伟视足奇怪,擎天众柱排云直。
蓬莱之山在何许,此境尤为人爱惜。
苔花叠锦灿石文,钟乳垂珠散膏液。
凉蟾清吹飒秋意,异草名葩自春色。
忆从天地开辟初,沧海桑田几更易。
岩中神仙何渺茫,岩前版筑留遗迹。
古人游览为盛事,地灵人杰今犹昔。
皇华使者乘骢游,涧谷林峦总光饰。
临花傍柳开绮筵,拂苔洒墨诗无敌。
岩居老人深感激,再拜向前诉衷臆。
乃言岩龙长晏眠,一春霖雨无消息。
使者奏奉上帝敕,呼之起布阳春泽。
生民早得服田亩,温衣饱食咸帝锡。
我生世住灵岩前,歌诵太平昭圣德。
《游石室山》【明·梁敏】七星何年陨为石,壮观南溟镇坤极。平原散作青莲花,元气沦浑护苍碧。岩峦耸峙争嵯峨,杓行直上联奎壁。洞然一室张虚明,高越匡庐几千尺。腾龙跃虎分形胜,势拥浮岚转昕夕。峰棱侧立磨剑石,上割烟霞断鹏翼。雄观伟视足奇怪,擎天众柱排云直。蓬莱之山在何许,此境尤为人爱惜。苔花叠锦灿石文,钟乳垂珠散膏液。凉蟾清吹飒秋意,异草名葩自春色。忆从天地开辟初,沧海桑田几更易。岩中神仙何渺茫,岩前版筑留遗迹。古人游览为盛事,地灵人杰今犹昔。皇华使者乘骢游,涧谷林峦总光饰。临花傍柳开绮筵,拂苔洒墨诗无敌。岩居老人深感激,再拜向前诉衷臆。乃言岩龙长晏眠,一春霖雨无消息。使者奏奉上帝敕,呼之起布阳春泽。生民早得服田亩,温衣饱食咸帝锡。我生世住灵岩前,歌诵太平昭圣德。
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