桂水阔兮仙宫，今何为兮山之中。
羌时俗兮改错，寄嘉名兮土龙。
卜中洲兮芷闾，仙归兮故居。
旂夫容兮兰枻，诏冯夷兮先驱。
杜蘅纷兮旅庭，酌寒泉兮秋英。
福帝郊兮尘清，终万古兮扬灵。
《水仙王庙辞》全文
- 拼音版原文全文
水 仙 王 庙 辞 宋 /袁 韶 桂 水 阔 兮 仙 宫 ，今 何 为 兮 山 之 中 。羌 时 俗 兮 改 错 ，寄 嘉 名 兮 土 龙 。卜 中 洲 兮 芷 闾 ，仙 归 兮 故 居 。旂 夫 容 兮 兰 枻 ，诏 冯 夷 兮 先 驱 。杜 蘅 纷 兮 旅 庭 ，酌 寒 泉 兮 秋 英 。福 帝 郊 兮 尘 清 ，终 万 古 兮 所 灵 。
- 鉴赏
这首宋朝袁韶的《水仙王庙辞》描绘了一幅神秘而幽静的仙境景象。诗人以桂水和仙宫开篇，暗示了庙宇所在之地的非凡气质。他感叹仙人如今为何隐居山中，暗示着时代的变迁和仙人超脱世俗的选择。接下来，诗人提到“土龙”和“芷闾”，寓意吉祥与洁净，象征着仙人的居所与信仰。
“卜中洲兮芷闾，仙归兮故居”表达了对仙人回归故居的敬仰，以及对庙宇选址的赞美。诗人乘坐装饰着兰花的舟楫，仿佛在引导仙人归来之路，显示出对仙人尊崇的态度。在庙宇周围，杜蘅草丛生，泉水清澈，营造出宁静的氛围。
“福帝郊兮尘清，终万古兮扬灵”则寄托了对水仙王的祝福，希望其庇佑这片土地永远清净，精神永存。整首诗语言优美，富有诗意，充满了对仙人和庙宇的敬畏之情，展现了宋人对神仙文化的独特理解和崇敬。
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