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《述内》全文
明 / 袁宏道   形式: 古风

世人共道乌纱好,君独垂头思丰草。

不能荣华岂大人,长伏蓬蒿终凡鸟。

富贵欲来官已休,儿女成行田又少。

盈箧算无千个铜,编衣那得一寸缟。

陶潜未了乞儿缘,庞公不是治家宝。

玉白冰清欲何为,不记牛衣对泣时。

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鉴赏

这首诗《述内》是明代诗人袁宏道所作,通过对比世俗追求的富贵与内心的宁静,表达了对生活真谛的深刻思考。

首句“世人共道乌纱好,君独垂头思丰草”,开篇即以世人的普遍追求与诗人的独特思考形成鲜明对比。乌纱帽象征着权力和地位,而“垂头思丰草”则暗示了诗人对自然生活的向往和对内心平静的追求。这种对比揭示了社会价值观与个人内心世界的冲突。

接着,“不能荣华岂大人,长伏蓬蒿终凡鸟”两句进一步深化了这一对比。诗人质疑那些追求荣华富贵的人是否真的能称得上“大人”,并以“终凡鸟”自比,表达了对平凡生活的接受和对物质追求的反思。

“富贵欲来官已休,儿女成行田又少”描绘了理想与现实之间的落差。在追求富贵的过程中,官场的束缚使得真正的自由与幸福难以实现;而当财富积累后,却发现失去了更多,如时间、健康乃至内心的平静。

“盈箧算无千个铜,编衣那得一寸缟”则从物质层面进一步探讨了富贵的虚幻。即便是拥有大量财富,也无法满足所有需求,更无法购买到真正的快乐和平静。编衣所需的一寸缟,象征着精神层面的追求,这在物质财富中是无法得到的。

“陶潜未了乞儿缘,庞公不是治家宝”引用了陶渊明和庞统的故事,进一步强调了对简单生活的向往。陶潜虽有“乞儿缘”,但他的内心世界丰富且自由;庞统作为治家之宝,却未能真正享受家庭的温暖。这两句话表达了诗人对简单、真实生活的渴望,以及对复杂社会现象的批判。

最后,“玉白冰清欲何为,不记牛衣对泣时”以玉白冰清比喻高洁的品质,但面对现实的困境,诗人似乎陷入了迷茫。这句话反映了在追求高尚品质的同时,也面临着现实的挑战和无奈。同时,它也提醒人们,不应忘记过去艰难时刻的坚韧与勇气。

综上所述,《述内》通过对比、引用和象征手法,深刻地探讨了个人内心世界与社会现实之间的矛盾,以及对简单、真实生活的向往。这首诗不仅展现了袁宏道对生活的独特见解,也引发了读者对于自身价值追求和社会现象的深入思考。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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