得失吾何有,荣枯事尽删。
神常游物外,名恐落人间。
流水一声磬,夕阳数点山。
闲身倚枯树,伫看鸟飞还。
棕竹新添杖,扶来步步安。
浑如得老友,从此共盘桓。
天地孤身在,冰霜白发寒。
一编写情性,只可自家看。
得失吾何有,荣枯事尽删。
神常游物外,名恐落人间。
流水一声磬,夕阳数点山。
闲身倚枯树,伫看鸟飞还。
棕竹新添杖,扶来步步安。
浑如得老友,从此共盘桓。
天地孤身在,冰霜白发寒。
一编写情性,只可自家看。
这首诗以淡泊超然的态度,描绘了诗人对人生得失、荣枯的豁达看法。首联“得失吾何有,荣枯事尽删”直接表达了诗人对世间得失的淡漠态度,认为得与失、荣与枯都是过眼云烟,不必过于执着。接下来的“神常游物外,名恐落人间”则进一步阐述了诗人追求精神自由,不为世俗名利所累的生活哲学。
颔联“流水一声磬,夕阳数点山”通过自然景物的描写,营造了一种宁静、超脱的氛围,仿佛诗人的心境与自然融为一体,达到了物我两忘的境界。颈联“闲身倚枯树,伫看鸟飞还”更显出诗人的闲适与自在,他静静地倚靠在枯树旁,凝视着归巢的鸟儿,似乎在品味着生命的真谛。
尾联“棕竹新添杖,扶来步步安”中,诗人以新添的棕竹杖作为象征,表明他在生活中找到了新的依靠和安慰,每一步都踏实地向前走,充满了生活的希望和力量。最后,“浑如得老友,从此共盘桓”表达了诗人找到了知音,愿意与之共同度过余生的愿望,体现了深厚的人际情感。
整首诗通过对自然景色的细腻描绘和对内心世界的深刻挖掘,展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的人生观和价值观,以及对生活充满希望、乐观向上的态度。
先生乃长者,阳和在眉宇。
拂拂如欲动,依依妙无语。
神静涤矜躁,意澹接邃古。
探其文章源,道义实根府。
吾师壶园徐,棱锷鲜可与。
论人及近今,倾心每私予。
忆昔祓江亭,衣冠九州聚。
澄绿泛卮色,西山过春雨。
灵鹤排天阊,仙衣上飙举。
始幸巢父孔,得识少陵杜。
高筵欢未终,纷纷堕林羽。
余亦被时弃,逡巡下江渚。
常登江上城,北望念鸿侣。
沙烟千里阔,秋色接荆楚。
良会古难继,何况异乡土?
今年三月晚,朔气缓春煦。
城阴似荒雪,郊色闭禾黍。
盘涡一转萍,复此对尊俎。
颇愿永遇乐,何计昔离苦?
庶几叩堂奥,引烛牖愚鲁。
天长日安系,愿在势偏阻。
朱光曜鹑首,六合冒炎暑。
明日出蓟门,踯躅向榛莽。
纵以三载约,疾若箭离弩。
但恐郁勃气,仍难知者吐。
圣朝雅作人,群贤尽投罟。
微贱不自立,袖手嘅何补?
先生具琨表,卓卓迈班序。
饬廉小簋簠,润业大钟虡。
风声等邮传,吾将听所树。
下峡去滩水,砥流自铜柱。
脉脉在天地,悠悠信安许?
《赠别黄鸿胪三十二韵》【清·姚燮】先生乃长者,阳和在眉宇。拂拂如欲动,依依妙无语。神静涤矜躁,意澹接邃古。探其文章源,道义实根府。吾师壶园徐,棱锷鲜可与。论人及近今,倾心每私予。忆昔祓江亭,衣冠九州聚。澄绿泛卮色,西山过春雨。灵鹤排天阊,仙衣上飙举。始幸巢父孔,得识少陵杜。高筵欢未终,纷纷堕林羽。余亦被时弃,逡巡下江渚。常登江上城,北望念鸿侣。沙烟千里阔,秋色接荆楚。良会古难继,何况异乡土?今年三月晚,朔气缓春煦。城阴似荒雪,郊色闭禾黍。盘涡一转萍,复此对尊俎。颇愿永遇乐,何计昔离苦?庶几叩堂奥,引烛牖愚鲁。天长日安系,愿在势偏阻。朱光曜鹑首,六合冒炎暑。明日出蓟门,踯躅向榛莽。纵以三载约,疾若箭离弩。但恐郁勃气,仍难知者吐。圣朝雅作人,群贤尽投罟。微贱不自立,袖手嘅何补?先生具琨表,卓卓迈班序。饬廉小簋簠,润业大钟虡。风声等邮传,吾将听所树。下峡去滩水,砥流自铜柱。脉脉在天地,悠悠信安许?
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士夫鲜真识,每使风气愚。
寻常注酒杓,操之为奇觚。
坦衣广市中,侧目多贩屠。
改装跨疲马,自蹴羊肠迂。
昆虫亦思暖,六合无弃繻。
煜煜怀中光,谁有招凉珠?
听君一席论,豁然开迷途。
骄隼飞过城,抽汝金仆姑。
选乐游酒场,一鬨等蝇散。
昏气方无涯,暮人岂知旦?
壶仙局未终,樵者斧柯烂。
好色挥黄金,不赎闭门叹。
撷骚兰芷丛,原非豪杰患。
须知夭桃枝,已过春事半。
方寸机丝同,一一理无乱。
文锦虽灿华,谁将素质换。