聊命偏师擒首王，始弘庙略扫穷荒。
临边自将休誇汉，雪耻除凶独颂唐。
百万齐归古未及，灵州复继燕然立。
已见苏尼举众来，俄看敕勒求朝入。
胡越一家事若何，未央宫内共婆娑。
共婆娑，俱戎索，一自阴山斥大漠。
西北诸君长，可汗尽归天。胡无人，自此年。
《胡无人四首·其二念唐宗壮志及英卫殊猷》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人郭之奇所作的《胡无人四首》中的第二首，主题为“念唐宗壮志及英卫殊猷”。诗中描绘了唐代皇帝的雄心壮志和卓越的军事策略，以及对边疆民族的包容与治理。
首句“聊命偏师擒首王”，意指派遣精锐部队去擒拿敌方首领，展现唐代皇帝的军事决心。接着“始弘庙略扫穷荒”则表明在庙堂之上，制定出远征边疆的战略，并成功地扫荡了边疆的荒蛮之地。
“临边自将休夸汉”一句，表达了唐代皇帝亲自领兵，不以征服他国为荣，而是注重国家的长远发展和稳定。接下来的“雪耻除凶独颂唐”强调了唐代皇帝清除敌人，为国家雪耻，独树一帜的功绩。
“百万齐归古未及，灵州复继燕然立”描绘了唐代军队的强大和统一，百万大军齐心协力，不仅在历史上罕见，甚至在灵州再次建立了燕然石刻，象征着胜利和功勋。
“已见苏尼举众来，俄看敕勒求朝入”描述了边疆民族对唐代的认同和归附，苏尼和敕勒族人纷纷前来归顺，显示出唐代的影响力和包容性。
“胡越一家事若何，未央宫内共婆娑”表达了胡人和越人如同一家人，共同在未央宫内欢庆，体现了唐代对边疆民族的和谐治理。
“共婆娑，俱戎索，一自阴山斥大漠”进一步描绘了边疆民族与中原人民共同生活，和睦相处的场景，强调了唐代的边疆政策。
最后，“西北诸君长，可汗尽归天。胡无人，自此年。”总结了唐代对西北地区的统治，使得各部族首领归顺，胡人不再成为威胁，从此国家安宁。
整首诗通过丰富的历史细节和生动的描绘，展现了唐代皇帝的雄才大略和对边疆民族的治理智慧，体现了唐代盛世的辉煌。
- 作者介绍
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郭之奇
郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。朝代：明 字：仲常 号：菽子 籍贯：广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区） 生辰：1607年－1662年
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