来往何纷沓,关山自逦迤。
步馀霜迹白,望里峰容紫。
沽酒向茅棚,问渡愁野水。
妙矣画中趣,悠哉画外旨。
谁非行旅人,朅然独传此。
来往何纷沓,关山自逦迤。
步馀霜迹白,望里峰容紫。
沽酒向茅棚,问渡愁野水。
妙矣画中趣,悠哉画外旨。
谁非行旅人,朅然独传此。
这首诗描绘了关仝寒山行旅图的场景,通过细腻的笔触展现了旅途的纷繁与自然的壮丽。首句“来往何纷沓,关山自逦迤”以简洁的语言勾勒出行旅之人的众多与山路的蜿蜒曲折,营造了一种繁忙而壮阔的氛围。接着,“步馀霜迹白,望里峰容紫”两句,运用对比色彩,霜白与紫峰形成鲜明对比,不仅描绘了清晨霜降后的山景,也暗示了时间的流逝和旅途的漫长。
“沽酒向茅棚,问渡愁野水”则进一步深入到行旅者的生活细节中,通过“沽酒”和“问渡”的行为,展现出了旅途中的劳顿与对休息的渴望,同时也体现了人在自然面前的渺小与依赖。最后,“妙矣画中趣,悠哉画外旨”表达了诗人对画面背后深意的感悟,认为其中蕴含着超越画面本身的哲理与趣味,引人深思。
“谁非行旅人,朅然独传此”则以反问的形式,强调了每个人都有自己的旅途,无论是古人还是今人,都曾在类似的道路上行走,留下了各自的足迹与思考。这不仅是对画家作品的赞美,也是对人生旅途的感慨,传递出一种超越时空的共鸣与理解。
整体而言,这首诗通过对关仝寒山行旅图的描绘,不仅展现了自然之美与生活之趣,更蕴含了深刻的人生哲理,让人在欣赏画面的同时,也能感受到诗人对生活的独特感悟和对自然的敬畏之情。
无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠,不假思量与分别。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。
纵有魔王欲作难,金刚宝剑当头截。
王氏养子要参禅,只这一念永不灭。
弹指顿明诸法门,释迦弥勒齐超越。
还如涂毒鼓当轩,一击闻之皆脑裂。
无边烦恼悉蠲除,夙业旧殃汤沃雪。
末后一句为重宣,凝然万里一条铁。